除此之外,还有教会法典、教会史、牧灵心理学等课程,而灵修学作为一门实践性神学则贯穿于修生的整个培育过程中。
基督福音福临中华大地数百年历史,还没有人问津“中国天主教史”。南韩产生过“民众神学”,韩国教会曾经充满激情地发展。中国教会呢?
相传的伏羲氏所画的卦,既是形象,又是抽象;既是哲学,又是书道。”[7]可见从书法源头开始,就一直贯穿中国人数千年的生活,作为人成长中学习知识、陶冶情操、修养身心、提升生命境界最好的方法和途径。
这种情形下,罗马教廷意欲摆脱法国保教权对中国教会的掌控,改变天主教在华的处境和形象。
传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们,在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象、诠释了当时被称之为第三世界的复杂局势。
尽管取得政府认可的三自教会也设立了自己的慈善机构,开展并完成了一些慈善服务项目,但这些项目主要还是出于政治形象的考虑。
让对方在我们身上看到耶稣的形象,使我们成为福音最美好的载体。七、耶稣传福音,直到在地上生命的最后一刻。今天你就要与我一同在乐园里。(路23:43)在十字架上的最后一刻,主又拯救了一个灵魂。
身为基督第二要严于律己、忠于誓愿,树立美好的基督形象,特别注意生活的朴素节俭和与不同人群的交往!(弟后3:15)。
武伯欣:全能神是带有政治色彩的邪教派别,该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去,全能神统治的国度时代已来临,神以一个东方女性的形象第二次道成肉身,降临中国,将对人类进行审判。
事实上,正如我在「天主是爱」通谕中所写的:「新约真正的新意并不在于新的观念,而是在于基督的形象,他赋予了那些概念血肉:他是一个空前的实在论者。」