最糟的是，它会导致许多人的死亡──身体的以及心灵的──即使并非所有人。喜讯3.耶稣自己也曾生活在暴力的时代。

十个月前我离开家乡时，主教身体还好好的，还嘱咐我早日学成归来。期间我们爷俩经常通信，谈教区，说计划，聊未来，信中主教从来没有提及过他的身体有所不适啊？如今还不到一年，主教怎么能撇下我们说走就走了呢？

唯一的中保耶稣基督在人间建立他的教会，并时刻支援她，使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织，并借着她向众人传播真理与圣宠，这一个含有圣统的社团，亦即基督的玄奥身体是可见的而又是精神的；是人间的教会

他说：在学校里有时会遇到别人对我身体的嘲笑，但是面对这些，我会一笑而过，不会让这些不健康的东西来影响我的学习和生活。

马修士说：“我们相信，圣神能帮助我们超越彼此的不同，在基督内达成共融合一，在基督内成为一个身体，每一个人都是建树基督身体的一部分，为此我们每天都呼求圣神，恩赐力量，使我们成为一个真正属于天主的团体，一个见证福音的团体

一日不见如三秋总以为是形容词，其实是指身体的耗损，因为“眼光流转不息，里面充满了渴望；心里面上下翻腾，总是凄凄惶惶”。（〖印度〗《五卷书》）而且“若得在眼前，仿佛仙露甜；一旦不相见，苦如毒药丸”。

神游时，加大利纳的身体，其姿势和动作与她当时目睹耶稣受难的一切过程完全相应。如当目睹耶稣遭到恶党的逮捕时，她的双手就会伸出，似乎在供人捆绑。耶稣受笞刑时，她庄严的将身体挺直，好像捆缚在石柱上一样。

然而兴义的弟子们发现他的身体尚有余温，决定先不入土，而一同在兴义的遗体旁守护，等待余温消尽再行埋葬。

一个饼、一个身体20.然而这实现于感恩祭「共融礼」中的特殊密切关系，没有了教会的共融，是不能恰当地被领略或完满地生活出来的。这正是我在「活于感恩祭的教会」通谕反复强调的。

李主教：我都78岁的人了，身体不太好，按教会法典规定，75岁就该退休了。