文/(美)佚名译/李威(李炜、覃黄英摘自2001年12月13日《青年参考》)
当你走近这座院落的时候,那里的人们总不会忘记向你提起这样的一个人……这个人就是中韩合作商釜麻风康复中心主任申东文神父,他出生于韩国仁川富豪之家,1982年从市立大学行政系毕业后,考入了神学院。
文/方维平神父
如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教;乐山已故邓极洲主教,现任罗笃熹主教;南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教;宜宾现任陈适中主教;西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。
与八台圣母堂并存的中国长城著名长城专家李少文老师说:这座在那个时代建起的教堂在中国近现代的屡次劫难中变成了废墟,与更古老的长城相伴相依,极富色彩和寓意。
展厅宣传牌文森特·威廉·梵高,1853年出生于荷兰,是荷兰后印象派画家,被誉为后印象主义先驱。
当时该堂牧会诺曼•文森特•皮尔(NormanVincentPeale),是全美著名的学者型牧师,布道的基调简单明了、积极乐观,主张自我实现和个人成功,川普深受影响。
连日来,海量纪念方济各教宗当选十年的分析文章和评论铺天盖地。完全没有必要去为已经超饱和的网络添加新的“总结”,以满足各种口味的解读和“诠释关键词”,也没有这种欲望。
《大西西泰利先生行迹》对此有一段描述:时(利玛窦卒后),有内宦言于相国叶文忠(向高)曰:诸远方来宾者,从古皆无赐葬,何独厚于利子?文忠公曰:子见从古来宾,其道德学问,有一如利子乎?
夏连忠他们村95%都是教友,而且夏连忠是一位老师,同时也是一位传教先生,他带黄人去了教堂,见到了益都教区(山东)的孙智宾主教,同时也认识了聂文督神父,他们很快便成了朋友,在一起聊人生、谈信仰,结下了深厚的友谊