展览展出的珍贵文物包括：祭衣、嘎巴、圣爵、圣体盒、铜十字、铜铃、教会历史文献资料、祈祷书、日课、要理书以及古旧圣像等，本堂曹社林及特邀的李哲、杨宏周三位神父弥撒后参观了本次展示并给予指导。

倘若彼此多一点儿宽容，少一些苛求，生活会有多么温馨美好。有这样一则故事。一位德高望重的老方丈，在巡视寺院时，偶然发现后院的墙角下放着一把方椅。老方丈明白了其中的原因，于是，他把方椅搬回客堂。

殊不知基督教会中的每一团体都是基督奥体中的一个肢体，那个受伤后都会使基督感到伤痛，所以团体之间要团结共融，多一些谅解少一些纠葛，多一些帮助少一些扯皮，团体之间的结合不是形式上的结合，而是基督耶稣内的共融

聘请教友陶少兰（清朝举人）、五隐村讲授国文。学生毕业后经教区主教批准祝圣为神父。开封教区先后祝圣为神父的有：刘心淳、刘文良、刘景和、张传信、赵文明、刘鸿礼、陈金铎等10人。1958年因修生少停办。

当时处理为“正定教堂惨案”成立了一个调查团，其中一人是横山少作，一人是日本传教士田口方五郎。田口回到日本以后发表了一篇文章，记载他的华旅行，但是只字不提他处理“正定教堂惨案”的事情。

信德网讯应西安教区圣类思堂区主任司铎兼陕西神哲学院西安备修院院长贾少恒神父的邀请，西安教区色辣芬青年营于1月13日在圣类思堂区举办了2018年团体的第一次活动——新的一年的第一次茶话会

2006年11月，她和教区李长青神父一起到承德带教友避静，帮助当地成立了德肋撒姆姆善会。“圣化自己、完善家庭、友爱他人”是德肋撒姆姆会的宗旨，善会奉印度德肋撒修女为主保。

但自我记事起，我们家就是全村人的聚会点，不论是张、王、李、赵，也不分村东村西，人们总愿到我家串门聊天，尤其是晚饭过后，几间低矮的砖房更是插不下脚，人们或坐或立，谈笑风生，此时人们在这里好像忘记了日子的艰辛

可没几天，这位魏姊妹又来到我身边，要求加入天主教，这是她自己的选择，魏姊妹还引来几位同事，不久我们的团体增加到了6个人，有谢爱琴、魏绒仙、李秀芹、雷芳霞、李莲花和我。

陈神父6月3日刚刚调任都匀市本堂，并管辖瓮安县、福泉市、三都水族自治县、独山县、荔波县共六个地方，是黔南州的东半部，西半部由来自河北的李利民神父负责。