其中，有位神父说，花莲教区本地的原住民神父，有位年轻同伴离开我们先去面见天主，他就是包新庆神父。包神父约在七年前因车祸去世，随着时光流逝，他在大家的记忆中已渐被淡忘。

年轻的聂飞凤终身执事介绍了他的圣召分辨历程，以及如何去服务和侍奉天主，如何处理自己与妻子及儿女的关系。

陪伴，强调了信仰的传承，信仰的种子，生命的力量，讲了钟修女陪伴慕道中心年轻孩子们的故事，陪伴他们在教会内成长，在基督内生活。鼓励他们扎根南堂、望眼北京、服务整个社会。

最近我们听到有几位年轻的神父、修女和教友，都不到期望高寿的年岁，却以不同的方式突然离开了，有的是生病、有的是车祸、有的是意外。明天和意外，都不掌握在我们手中（得前5:1-6）。

队伍中有几位特殊人物，他们是来自四个教区的年轻主教：其中捐献给广元市重灾区500顶，这一路中有渭南教区的同长平主教等人随队护送前往；捐献给安县灾区300顶，这一路中有济南教区的张宪旺主教等人随队护送前往

最近有好几位年轻神父和修女的死亡，让众人一方面惊讶死亡来得太突然了，另一方面也惊奇，修道人也会因为生病或意外而突然死亡。

那是耶稣会的一段艰难时期：整整一代会士都消失了，为此我尚很年轻就当了省会长。那时我才36岁，真是疯狂。我必须面对困局，我的决定是以生硬及独断的方式作出的。

尽管身心每天疲累，但在这个瘦弱的女子身上，一直葆有着对天主的无限信赖：所有的一切交托给天主，一次比一次地彻底。

因主禁止淫乱的事，男子就当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫（格前7:2），从而保守我们的身体作圣神的宫殿，在我们的身上光荣天主圣三。婚姻既是天主所设立的，那天主设立婚姻的目的是什么呢？

这批修士中最年轻的便是1941年荣升神乐院第一任正式院长的李博岚神父，当时他还是一位新发愿的哲学生。