2温德尔著，刁承俊译，《女性主义神学景观》（北京三联书店，1995），82页。3胡国桢主编，《女性神学与灵修》，台北：光启文化事业，2005，p122。4同上。

hellip;…哑父虽然语言受限制，但他总是想法告诉我们，没有天主的恩赐，就没有我们一切，我们不能忘记天主的大恩，多帮助有困难的人……哑父已经去世多年，如今已定居北京的我

她说：原来不方便，这几年回去了几次，去过北京、上海、广州。我说：感觉如何？她说：好呀！祖国好，我们就好！爸爸在世的时候多次对我们说，不要丢掉信仰，不要忘了根。祖国好，我们就好！

参加贩运的除一般鸦片商人外，地方军政人员也插足其间，甚至武装贩运”；“绥远都统蒋雁行，绥远都统马福祥出动军队，从宁夏绥远将烟土运往北京”。鸦片的泛滥给当时的社会带来了极大的危害。

（今日凌晨，一批包含遣使会捐献的口罩和防护服从维也纳空运到了北京机场，清关手续还在进行中。——编按）美国纽约的华人教友都非常慷慨有爱心，为支援武汉，往往走遍大街小巷购买口罩等物资。

故事发生在零八年的夏天，记得那个时候北京正在举办奥运会，我帮母亲一起拾掇着家里的麻辣烫摊子。哪个时候街上好多烧烤摊都支着投影仪和幕布，以奥运会作为一种盈利的手段。

北京人本来就规矩多，上下尊卑，坐有坐相，站有站相，绝对不能违反。记忆中好像老太太从来没有实行过民主化生活管理模式，都是一个声音——教会我们要遵守各种“规矩”。上学期间，要受的“规矩”就更多啦。

在这里我想对有教友外出的本堂神父说几句话：现在通讯这么便利，基本上每人都有手机，请关心你们堂区外出工作和生活的教友，我们堂区外来教友有来自四川，重庆，贵州，广西，福建，江西，湖南，湖北，陕西，山西，河北

江西地区在早期传教史上的地位尤其重要，利玛窦在这里开创的传教事业，后来留下来，一直到今天，其间经历了很多曲折，但它仍然保存了下来，并使天主教获得了发展。

根据中国社会科学院世界宗教研究所基督教现状专项调研课题组于2008年11月至12月间，在江西、湖南、云南3省11县市的调研结果，基督教在各地的发展较之前各年度并无明显增多趋势，但个别地区因信徒基数较大、