伟大的教育家陶行知说过：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这个真，是一种真诚，真实，内外一致。女儿通过这样的方式，让我们认识到要做一个真实的人。

其实，在我们向上主倾诉之前，全知的天主早已知悉我们的需要，然而，我们宣之于口，是为我们要在天主面前，彼此记念和提醒，所以这意向的提示和邀请，是向团体发出的，比如：“请为……祈祷，……我们同声祈祷！”

原祖是按天主的肖像造成的（创1：27），由于他们吃了天主不让吃的知善恶树上的果子（创3：6），违背了天主的命令，从此失去了真理的仁义和圣洁的形象，失去了原有的直接与天主交往的地位和荣耀。

君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不往，亦可谓知矣。”又说：“君子入人之国，不称其讳，不犯其禁，不服华色之服，不称惧忄冒之言，故曰：“与其奢也，宁俭；与其倨也，宁句。”　

他们用这个方式缩短距离，“不自我封闭和自叹自怜”，也不在乎“别人的判断”，只知呼求上主，因为祂聆听孤独者的呼声。“就如这些癞病人那样，我们众人也需要得到痊愈。

包括我本人和其他几位我们中国社科院的年轻学者，发起的知止中外经典读书会，我们平均每个月都会做一次公益性沙龙，其宗旨就是践行“以学术回馈社会”。

答：我们都知道心是情感的标记。当我们看到一幅画着心的画，我们就立刻想到爱，想到情感的跳动。耶稣的心就是他把自己的牧灵爱德分施给人灵的象征。

以义变应，知当曲直故也。”人生如水，有舒展，也有曲折。也像水一样，有顺流，也有逆流。所以人生有欢乐，也有痛苦。有追求，也有思索。人生在世，都是在这样反复伸屈的状态中走过来的。

圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月17日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选