据神父修女介绍，12月19日郭神父住院后，因12月24日是平安夜、25日是圣诞节、29日是圣家节暨开圣门过禧年，大家为郭神父求善终同时，也希望郭神父不要在这几天离开。

后来女工问门卫师傅说：“你是守工厂大门的，当时怎么会去开冷库的门？这不是你的工作啊！”师傅回答说：“我在这家工厂工作了三十五年，每天有几百人进进出出，你是唯一一个早上跟我说早安，晚上跟我道别的人。

在撒慕尔上20章记载的是达味和约纳堂相互交心的一章，此章约纳堂爱护达味如同自己的生命，约纳堂本可以继承王位的，但他并没有顾及自己的私利，也不在乎权势，他只在乎天主的旨意；甘心舍己让达味做王。

《老子》五十六章中说：塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。这和光同尘之教把西周以来的和同之辨消除了。墨子反对儒家，不承认和同之辨，而提出尚同之说。

在天使支撑的六个涂釉盾牌上，分别有纹章装饰，代表那时还在世的六位墨西哥大主教。从天使的后面，并延伸到冠冕的顶端，是花采交替的金玫瑰和宝石星辰，构成了这尊帝王冠。

第1号：山东问题　　条款日方原提案结果及变化　　第一款承认日本继承德国在山东权利定约　　第二款山东及沿海土地岛屿不得让与或租于他国订约→换文　　第三款由日本建造烟潍铁路商借日款自建　　第四款开埠中国自开及地点章程自定

我们也应注意到：天主曾借着耶路撒冷的基督徒受迫害四散，而将原先犹太教信徒死活不肯外传的天主信仰和福音传遍了撒玛利亚，直到地极；上述两种情形很相似，看似教会受到严重伤害或“分裂”，实则为福传大使命深入开展，“开枝散叶

编者按：2014年1月16日，是信德之家全体月省的日子，进德公益理事兼财务总监于小平老师在信德之家的QQ群里看到了这一消息，专门让老伴开车把她送了过来。

2006年林先生回国，这时教堂正好开设了慕道班，他毫不犹豫地报了名，一年之后，接受了洗礼加入了教会。

之后，他就被老板开除了。引领一个阿拉伯人归信耶稣接下来，为了维持生计，RabbiZev开始寻找一份新的工作。那时候，他寻找工作的时候，都会跟老板说明自己是信耶稣的。