我们的家共有18个堂区,神职班有31位,神父30位,修女129位,有修道生11位。2016年完成了一些人事调动,滑县、林州、内黄、静养中心、洪河屯等涉及8位神父,若瑟修女会顺利换届。
主教、神父与修女们合影银川堂唱经班和徐合庄等堂口的教友们参加了礼仪。又讯天高云淡秋意浓,灵修生活日益深。
经过勤奋练唱的堂区唱经班的兄弟姊妹带领大家在弥撒礼仪中倾情咏唱,纯净的歌声使教友们的心神沉浸在这平安的一夜,诞生的一夜;可爱的义工们一如既往地穿梭在教堂的停车场,担负起维护秩序的艰巨任务,使得整个圣诞庆祝礼仪顺利圆满
周神父也提到了堂区唱经班的队伍需要壮大,需要更多的力量加入,神父还表示,要身体力行,与教友一起学习,来提高自己的歌唱技巧,能更好地服务与礼仪。徐神父与周神父也探讨并具体安排了几个堂点的弥撒日期和时间。
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在这种情况下,米兰热心教友开设了歌唱班、教唱圣歌,许多学员并非基督徒,玛利亚修女临在其中陪伴他们,在亲近天主的道路上与他们同行。另一个来自中国、正在意大利走同道偕行之路的是年轻女教友路济亚。
从1059年起,为进一步确保教会首牧的选举不受俗世势力的影响,教宗尼各老二世(NicholasII)规定,唯独「枢机主教」有权选举教宗,而其它等级的枢机和罗马教区的圣职班须接纳被选出的教宗人选。
4.迁供圣体:弥撒后移离未领完的圣体,是一古老习惯;随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节,圣周四黄昏弥撒后恭移圣体,渐以隆重的方式进行。
李主教和田神父赠送给领受坚振的教友《天主教教理》有一次,遇过瞻礼,正在大家一筹莫展的时候,沧州教区李连贵主教打来了电话:有神父给你们过瞻礼吗?
韦微是台湾仁慈圣母传教会的修女,至今已携手基督走过了60多个春秋,现任台北辅仁大学神学院牧灵神学和教理讲授以及天主教社会思想的教授。