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郭文武神父与新兴的石景山堂区
2014-11-18

在这里,郭神父为中年人、青年人和老年人们分别开办了圣经学习班,在堂区里掀起了圣经的热潮,有些老人们在家一边炒菜一边背圣经。郭神父教导教友们圣经不仅要背,更要去生活出来。

追忆病中的傅铁山主教
2007-05-10

他说,现在的年轻神甫缺乏国学知识,让他们一点中国传统文化,对在我们自己的祖国搞好福传事业会有积极的帮助。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

(参考资料:J.B.Hofmann,EtymologischesWoerterbuchdesGriechischen《古希腊语词源词典》(德文),Oldenbourg,Muenchen1949年;K.Ziegler

武安会长赵明的福传观
2013-06-07

他们在这里专注于为教会的各种意向祈祷,同时也道理和安排一些健身活动等等。在李修女无微不至的照顾和安排下,老人们在这里的晚年生活既多姿多彩又丰富充实。彰显了基督的大爱,见证了福音的精神。

中国学者思辨: 大学的源头是基督教会
2012-08-01

在办过程中,大学还争取到其他一些特权,如免纳捐税,平时免受兵役,甚至不受普通司法机关管辖等。

关于教友和教外人结婚的辩论
2012-12-04

反方:理想固然很美好,但现实生活中总是学坏容易,好难。一般,信友容易受教外的一些不好的事物所影响!但教外人却不容易被我们教会的仁爱所吸引!

南通狼山朝圣地的由来
2012-11-20

在狼山新堂开堂典礼当天,除了各级政府、政商绅团体和全国兄弟教区发来贺电外,还有立法院长、国父中山先生之子孙科致信祝词,监察院长草圣于右任送来对联挂于祭台两侧,著名教育家马相伯亲书题字。

石家庄:“城市化与移民及牧民照顾”研讨会团体代表感言
2013-09-14

这次研讨会为我们在管理上提供了一个很好的借鉴,使我们到了很多管理上的知识,感觉收获很大。

车票
2008-04-25

修女也压迫我琴,小学四年级,我已担任圣堂的电风琴手,弥撒中,由我负责弹琴。

爱胜于死亡
2008-11-13

20岁时在母亲的极力反对中加入熙雍之母会,完成哲学和圣的学业后,23岁发愿,取会名为“厄玛奴耳修女”。随后,1932-1960年,在土耳其首都伊斯坦布尔的“熙雍之母中学”教授文学与哲学课程。