1527年，西班牙探险家塞瓦斯蒂安·卡沃托率领一支远征队到达南美大陆后，从一个宽阔的河口溯流而上，深入到内地，将这条河命名为拉普拉塔河，把这一地区称为拉普拉塔区，1535年，西班牙在拉普拉塔建立殖民据点

在评论我发表的一篇文章时，教宗告诉我他喜爱的两位当代法国思想家是亨利·德吕巴克（HenrideLubac）和米歇尔·德塞尔托（MicheldeCerteau）。

是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的（5：1-18）；五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的（6：1-15）；治好胎生瞎子的奇迹是耶稣在旅途中，再次冒着被法利塞人控告的风险而行的

若是由法利塞人来叙述耶稣的受难，会比四位圣史描述的更详尽。毕竟他们曾计划杀死耶稣，甚至为此雇了一个人来出卖耶稣。他们谨慎地执行计划，也成功了，所以他们一定会说出许多我们不知道的内情。

（依53：7）勇敢的耶稣：耶稣基督勇敢指责当时假冒伪善的法利塞人与经师等，他知道这样做必遭他们的歧视与逼迫，且有生命的危险，但他毫不畏缩。他把绳子编作鞭子，洁净了圣殿，显出无畏的义怒。

耶稣重新把爱置於梅瑟法律的中心经师和法利塞人向耶稣提出一个具有挑衅性的问题，他们说依照梅瑟法律该用石头砸死这样的妇人。

（依53：7）勇敢的耶稣：耶稣基督勇敢指责当时假冒伪善的法利塞人与法学士等，他知道这样做必遭他们的歧视与逼迫，且有生命的危险，但他毫不畏缩。他用绳子编作鞭子，洁净了圣殿，显出无畏的义怒。

既然我不知道你所做的是哪一种默想，所行的是哪几类神工，除了上面所写的，不能再给你建议什么，除非卡塞雷斯另有指示。

在救援行动展开前，智利总统塞巴斯蒂安·皮涅拉说：当第一名获救矿工安全、健康地升井，我希望智利所有教堂的钟声都敲响以带来快乐和希望。信仰之力可移山！

出22:20-26；得前1：5-10；玛22:34-40上个主日我们听到了法利塞人如何企图通过设圈套，而用言语陷害主耶稣，这个主日，我们又听到撒杜塞人来非难主耶稣。