我们若试图统一文化，就会失掉神恩。教宗断然地下了结论，指出，把不同文化的人们引进修会中央式的管理之中，让他们以不同的方式生活在神恩之中。

国民普遍缺乏超越理性的激情；人不知公正心、团结为何物，拉帮结派，舞弊营私，比比皆是。

总的来说，罗马教宗继承伯多禄，对主教们和信友群众，是一个永久性的、可见的统一中心和基础[5]。

一上午天气还好，排练完抓紧时间两个堂口的队员们又照了集体像后简单的吃了些方便食品算是午饭了，下午按照活动安排统一开始拜苦路，我因一上午又说又喊又示范队列动作，做过静脉曲张手术的双腿再也承受不了拜苦路时跪时站的动作了

进入山顶圣堂，参与主日弥撒下午3:30分我们统一乘坐西柳林教友免费提供的汽车，向洞儿沟出发。站在七苦山下，仰望上天之门，心中的喜悦油然而生，精神为之振奋。

傅主教不顾医院一再劝阻，在护士的搀扶下来到团拜会上发言，向全国宗教界发出了“发挥优势，共建中国和谐宗教；五教同光，共建和谐寺观教堂”的倡议，提出，“五教同光共致和谐，崇尚美德同铸文明，悯悲拔苦齐倡慈善，不忘国殇力促统一

早在两千多年前的中国历史中，统一六国，雄霸中原的秦始皇位居万人之上，应有尽有时，他却发现了自己内心的最大渴望：他渴望长生不老。

答：遵循选读安排是为了彰显旧约与新约之间的统一，以及天主救恩历史的连续性，让会众看到天主救恩计划的完整图景。问：可以用非圣经的作品来代替圣经选读吗？答：不可以。

1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」，并把范围扩大到全世界，这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父，迪东神父是顾拜旦的支持者，他提出的更快、更高、更强——更团结

（路十25-37）谦虚的与主同行，意味着与所有为正义及和平奋斗的人团结合一。走向合一不止包含个别教友，也包括各个性质与使命的基督徒团体。