为了纪念耶稣进入耶路撒冷，阿拉伯南部的宗座代牧欣德主教正准备祝福圣枝。这些是真正的棕榈叶（针叶）-这里生长的唯一树木-优雅，点缀着一些彩色的花朵，以及白色、黄色或红色的玫瑰。

将信仰一代传给另一代是多麽重要啊！教宗表示，珍惜记忆并不意味着留恋历史的一个特定时期，而是认出自己的起源，好能以有创意的忠诚投入於新时代的建设。

晚期传教从1846年罗马教廷建立拉萨代牧区开始，到1951年传教士被驱逐出境结束，大约持续了105年之久。

后来我又从奶奶手中接受了古老圣书，我深知这是沉甸甸的宝贵信仰，体现着一代又一代的信仰传承。现在我依然珍藏着那些圣书，其中有《七克真训》、《领圣体前后经》、《圣年广益》、《圣母圣月》等。

教区孙继根主教主祭，本堂李尚进神父和代向路执事襄礼，教区21位神父共祭。20余位修女及400余位教友参与此次典礼。

本村和周边教友就找王马窦为新生子女代洗，教要理，教圣歌，更重要的是外地神父避到他家他好接好待，如果神父要到另一个地方去，他连夜用自行车送走，并且经济上予以帮助。他一心想着教会的事，无所畏惧。

教宗方济各然后感谢阿拉伯当局的欢迎，以及南阿拉伯宗座代牧保禄希德尔主教（PaulHinder），他为天主教小区准备和组织了这次活动。

教宗接着描述，圣诞马槽周边的景色往往是老旧残破的住宅，代“人类衰败的可见记号”，而耶稣来就是为了“医治和重建”这一切。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机代教宗宣读讲稿（梵蒂冈新闻网）司铎的生活不乏苦涩，其原因有三个，分别涉及信德、主教和彼此的共融。教宗方济各在给罗马圣职人员的讲稿中，谈论了这个课题。

利用咱们“信德”的报道，以点代面。比如一些牧养好的堂区或个人先进。3，这次会议主动报名参加的主教少，大都市的主教，教区代表，起到推动性作用的人更应该来参加这次会议。