面对此情此景，耶稣万分焦急，黯然神伤，因为在天父的眼中，每一个人的灵魂都是无价的，都是耶稣基督受尽奇耻大辱，历尽万般苦难，最后以自己宝贵的天主子的生命赎回来的，全世界的价值都不能与之伦比、相提并论。

我们必须明确，眼前所有的物质财富只是人生舞台的道具，只是协助我们荣主益人救灵魂而抵达永生的桥板和工具，我们切不可本末倒置而抓芝麻，丢西瓜干买椟还珠的傻事，只为衣食住行，发家致富享受快乐而废寝忘食精打细算日夜奔波

五、自然寓言：竹子与空心的灵魂在大自然中，有一种植物能教我们什么是“心神与真理”的敬拜——竹子。竹子看似坚硬，却中空。因为空心，它才能随风弯曲而不折断；因为空心，它能被制成笛子，发出悠扬的乐音。

例如：耶稣复活寡妇的独生子（路６：１１－１５）；耶稣治愈一个已患病３８年的瘫子，耶稣向他说：“起来，拿起你的床，行走罢！”那人便立刻痊愈了（若５：１－９）。

巴西一个堂区庆祝成立百周年（梵蒂冈新闻网）在教会内人人都有一席之地，每个人都能按照各自的圣召找到自己的位置。

被选中的女主角不是娇惯长大的小女王，而是一个没有名气的女孩:玛利亚。当天使带来天主的喜讯时，她自己是第一个被惊讶到的人。

教会是基督的奥体，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。（罗12:5）。每个肢体都应共同参与活动，各尽其职，使这一身体结构紧凑，不断增长。

我重回这座玫瑰圣母大殿时，才发现大殿旁边有一个关于这个大殿的博物馆。里面有历代教宗访问该地的照片等历史遗物，我在里面详细观看了每个展厅，大约花了两个多小时，然后就回到了玫瑰圣母大殿里面。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。