B.公益爱别人就是期望别人得福利，并实际促成其福利。这福利的对象就是所有社会的成员，这些人只有在社会中才能更实在地、更有效地达到他们的福利。教宗既说所有社会，当然也包括教会了。

大会结束后，安多尼被派到福利修院工作。他在修院里，除了念经祈祷外，负责清洗餐具等杂务，他的才学远没有受到大家的注意。

新加坡的天主教在教育科学和福利方面贡献很大。

像他那样活着——终生住在一套单位的福利房里，没有一点儿期盼，只守着一只金表和养老金度日？我爱他，但看到他如此容易满足，我很窝火。

以无私及尊重的方式，除了为有需要的人，以及为经常体验不到具体爱的关怀的人缔造福利之外，别无他想。」

英国是一个福利国家，“我去拜访他们的时候，依然看到有人在爱的匮乏中死去———他们有另一种贫困，心灵上的匮乏，即那种孤寂与被人弃绝的情况。

他叫何永顺，现年48岁，一出生就是个盲孩子，懂事后经常向父母提出，我为什么眼看不见东西，父母心如刀割，无言回答，伴之以泪洗面……10岁左右父母将其送入盲校，初中毕业后被分配到一家福利工厂上班。

教宗特别提到，这场危机对非生产性经济造成“破坏性”的影响，这往往涉及移民，他们中的许多人得不到国家法律的承认，不受福利系统的保护。

门徒们期盼的“默西亚”，就是能给自己带来福利、官位和荣耀的那一位。其实，一个人的言行总是在表达着内心的渴望与目的上。

可以出租生息，安享不劳而获的福利，但除过一日三餐之外，剩余资金何尝不是身外之物？当一些房子闲置，一些人却无房可住的风景随处可见时，是否也算是人性的异化、爱心的流失和社会的悲哀？