好像佘山圣母欢迎我们远方朝圣者的到来。走在上佘山的小路上，小鸟在树上唱起欢乐的歌，翆竹在雨水的浇灌下笑弯了腰，好像对我们远道的客人行鞠躬礼。

因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，因为都是我们的上主天主所召叫的。」他还讲了很多别的作证的话，并劝他们说：「你们应救自己脱离这邪恶的世代。」

1904年3月院长批准她与几位姊妹到远方传教的请求，到中国山西太原该会分院所在地服务。临行前，受到教宗比约十世的召见，勉励她们去迎受苦难。

通远坊暗含通往远方的罗马教廷；一物，即圣堂堂面镶嵌的天主堂三字，为三原籍著名书画家于右任先生亲笔所提，这在全国范围内也是绝无仅有的。

在那里，一个不为远方客人提供空间和容身之所的漆黑城市，一个到处熙熙攘攘却似乎想透过转面不顾他人而建设自己的漆黑城市，恰恰燃起了天主温柔的革命火花。

会士相继远方而来，人数愈渐增多，三年后成为正式苦修会隐院，此苦修院又名神慰院。受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。

神父对我们这些远方的客人非常热情，其言谈话语之中，始终流露着对教堂先辈们的敬慕之情，而讲述最多的，当属大名鼎鼎的戴维神父。

而且，在他们看来，尽管人生有诸多苦难，却并不像海子所说那样，在“遥远的远方，一无所有”，因为毕竟还有希望在。无论如何，人生是有意义的，是值得过活的。

因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，因为都是我们的上主天主所召叫的。”“你们应救自己脱离这邪恶的世代。”于是凡接受他的话的人都受了洗；在那一天约增添了三千人。”

神父们的忏悔通常是找相知的神父、主教或者远方的神职人员。人非圣贤，孰能无过！知错能改，善莫大焉。天主对于忏悔是极其仁慈的，人间对于一般的过错也是宽容的。