“我主识善人，无道终沦灭。”意思是：因上主赏识义人的行径，恶人的行径必自趋沉沦。

耶稣识透了他们的忖度，遂向他们说：‘你们心中为什麽这样忖度呢？为叫你们知道：人子在地上有权柄赦罪，遂对瘫子说：起来，拿你的床，你痊癒了’。

那麽，如何才能识别出一个真正的神恩呢？教义部的信函提出分辨的能力，指出这是教会当局的责任。

他解释说，圣保禄宗徒把圣神的特别恩典称作辨别神恩（格前十二10），它的原意是指具有辨别能力的恩典，能识别出哪些话来自基督的神，哪些话出自人、魔鬼或世俗的神。

今天，我们比以往更需要“一种具有活跃的灵性感觉的老年，能识别出天主的标记，甚至天主的记号，即耶稣”。

教宗解释，为识别出天主的旨意，需要“以尊重和专注的态度，藉着祈祷和圣经的光照”，接受“在这三年的密集工作、分享、交流，以及心智净化的耐心努力中，收集到的所有贡献”。

于是情不自禁地从纸篓里捡起一份已经淘汰的考卷，岂料这试卷正是饶裳的，再次阅看，才发现文中的非凡之处，想是昨天阅卷时大脑处于昏沉状态而未识其妙。可见饶裳本是个落榜举人的命运，最后却高中第三名。

原来，在五十年代修建党校的高耸楼群时，有意将利玛窦墓保存下来，并圈以砖墙，广种花木，使这里由荒凉的旷野变成叶绿花繁的幽静庭院，使许多人可以来墓园参观凭吊，这正说明中国共产党是历史唯物主义者，尊重人们的宗教信仰

不知谁叫了一下，把我的思绪打断，使我被迫回过神来，眼前的一切使我惊呆了，树依旧那么绿，山依旧那么巍峨，就像一位慈祥的老人，矗立在那儿，更像一位和蔼的母亲，时刻等待拥抱自己的儿女。

（转摘《世界博览》，郭志新、赵先绿推荐，略有删改，连载完。）