第一章感恩庆典（弥撒）的重要与崇高16.举行弥撒，是基督及按圣统制组织起来的天主子民的行动。对普世教会、地方教会，和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心[22]。

河北张家口蔚县白乐镇天主堂原有一处祈祷场所，解放后被四村占用并充公。

临淄堂区广大教友，举行弥撒圣祭，和天主一起过春节。当天下午，张神父在周村堂区做完弥撒后，又乘车来到临淄堂区，为当地的广大教友主持弥撒圣祭。

德国主教们所要访问的地方则有纳匝肋、耶路撒冷和白冷，他们并将就近了解圣地许多教会机构的活动情形，例如，纳匝肋的教会学校、白冷天主教大学和明爱机构的医院的工作。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月22日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：忠於上主不会使人失望；我们若忠於上主，即使到了死亡和审判的时刻，我们也不用害怕。

4、1992年，上海金鲁贤主教，为推广梵二礼仪更新，务使教友、神父都能有“弥撒经文”使用，遂托佘山修院着手编印主日弥撒用书，由香港教区礼仪委员会协助。

东正教的基督信徒们也怀着忧伤的心情于1月6日在白冷的降生大殿庆祝了圣诞节。圣地的守护人皮扎巴拉神父像往常那样在徒步走向白冷城的沿途受到巴勒斯坦人和以色列人的问候，但这一次是在静默中。

因此，弥撒同时是赞颂、感恩、修好及赎罪的祭献。3.举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。

第三章弥撒中的职责和任务91.举行感恩祭（弥撒、感恩庆典）（celebratioeucharistica）是基督和教会共同的行动，亦即是在主教领导下聚集并组织起来的神圣子民的行动。

将临期第三主日，教会称之为喜乐主日，因为当天的弥撒祭礼以“你们在主内应当常常喜乐”（斐4,4）这句圣保禄宗徒的话开始。