不错，今天包括青年人在内，众人多少都受到诸如金钱、成功、权势、享乐等许多偶像的诱惑，将它们取代天主，以为它们能给予希望。

这是与种种暴力的逻辑对立的公式，是对抗腐败和汲汲营求权势财物的方案。”　　最后，教宗告诉参礼的7千名信友，十字架的路为我们打开真正和持久的喜悦的路。

然尔，当政后的他，却爱世上的权柄胜过天主，在他２０多年的执政期间，不以人民的福祉国家的昌盛为己任，却利用手中的权势大肆攫取国财民膏，最终被人民赶下台，逃亡国外。

判官是有权势的人，应当按照梅瑟的法律作出判决。因此，圣经传统将判官描绘为敬畏天主、忠实可靠、没有偏见、廉政无私的人（参阅：出十八21）。然而，这个判官却既不敬畏天主，也不敬重人（2节）。

毋庸置疑，邪魔总是不甘心自己的失败，就像当初诱惑耶稣那样，不断地变着花样，让我们以肚腹为神，只思念地上的事（斐3：19），只追求现世的权势、高位、虚荣、伪乐，从而忘却天主造生养育、无微不至照顾我们的美好初衷

世俗国度总是以荣华富贵、钱财地位、功名利禄、技能实力论成败、论英雄，让人长期沉浸在高傲攀比仇恨与忿怒之中，让人始终牢记国耻家仇、牢记深仇大恨并尽力设法报仇雪恨、消灭敌人对手，让人只重视权势、高位、能力与眼前的财富及尘世的聪明智慧

骄傲的人如果非常幸运地拥有钱财、地位、权势，其骄傲的程度则会变本加厉；狂傲不羁甚嚣尘上，趾高气扬不可一世，极尽所能耀武扬威沽名钓誉，以为自己确实是天下英才、盖世豪杰……天主从高位上推下权贵

至于非洲大陆，教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；邀请几内亚和尼日尔两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。

俞主教就此解释说：“我希望参加‘唤醒中心’计划的亚洲青年能在天主教信仰中获得生命中最珍贵的价值，而不是金钱和世俗权势，这是对传播基督徒价值的具体承诺。

贤士们教导我们要有勇敢的信德，“不怕挑战权势的阴暗逻辑，成为正义和友爱的种子”。最终，贤士们选了另一条路返回自己的地方去了。“这是圣神的创造力，祂总是使事物焕然一新。