香港教区礼仪委员会十月初举行“教会礼仪用品展览”，同期亦举行四场有关礼仪、堂区布置、圣堂设计和灵修的讲座，让约二千名参观人士者更了解如何从礼仪的美感出现，走上天主救恩之路。

大家要相亲相爱，互励共勉，携手走好救灵之路。并作福音的传播者和天父的好儿女。”（黄玉福）

来自各堂区的35名学员进行培训，培训内容：《救恩史》、《礼仪》、《教会音乐》等特聘市宗教局丁红献处长等到班讲课。

教宗说：「这些人无法领受救恩。他们向救恩封闭自己。今天的读经说：『我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓』，他们必定一生仰赖上主的名号。这至今依然如此，不是吗？

我能从干枯中赋予生命，赐给你们救恩！我能在枯竭中结出果实！　　教宗继续说，救恩即是如此：天主的介入使我们‘多产’，赐予我们‘生育’的能力。

凡是有人来家，不管是熟人还是陌生人，是教友还是教外人，开口就是讲天主，讲救灵魂，讲人生在世的目的……她那沁人肺腑的话语，犹如一团火燃烧着，使冷淡多年的教友很快脱离迷津，重新振作起来；使许多外教人，明白了人生的真谛受洗入教

基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。

这旨意的原意并不是要圣子死，而是要实现祂的救恩，一如罗马诺‧瓜尔蒂尼（RomanoGuardini）在《上主》一书中所写的，耶稣来，是为了救赎祂的子民，并藉着子民救赎世界。

避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。

讲道中，孟主教就圣母无染原罪的教理与大家分享圣母在救恩工程中的德表，呼吁教友们效法圣母，做福音忠实的见证者。