其次，在家庭中和社会上做尽责任的人。人群的任何权利都不是政府赐予的，而是自己天生就有的，或者后天得到的。与之相反，政府的每一项权利都是人群授予的，需要得到监督的。

作者在三门六熬看望98岁的老教友竺斐妹老人二、力所能及热心助人我平时除了给童仙女老人打扫庭院外，每逢节日都送点礼物，过年送点钱给她，当作压岁钱。到年关，我叫老公和朋友一起帮她卖猪，解决她无劳力的痛苦。

天主知道野童难训，为了坚固圣鲍思高的心智，在他的另一个梦境中，受到圣母的耳提面命。圣母引领圣鲍思高走进一个碧烟迷漫，香雾空濛的花园，这里到处都是馨香的玫瑰，空气中弥漫着玫瑰的芬芳。

特别是在那个吃大锅饭的年代，每当生产队分了东西，尚美珍为了在家庭中立个好表样，每次都把她和丈夫的所得全都交给公公，由他安排。

后来经主教和神父的建议，去兰小庭大夫那里去治疗，兰大夫是中医院退休医生，擅长高血压和脑血栓治疗，经过兰大夫中医加西医的穴位注射治疗，我的情况也是一次比一次好。

一会儿，有好几个夫役，有的拿畚箕，有的拿着扫帚，还有的拿着掘土的锸，清除庭中的粪土，然后离去。顷刻间，他们又拿来床席、蜡烛、杯盘、酒具和乐器等，吹吹打打而来。

身体好转能自由行动后，他便又在自己的后花园添加了几棵小葱，又不知从哪儿找来一棵杏树苗，还辟出一块野菜地。那个已有百年历史的废弃的酒窖顶，正好成了老人的日光浴场。

他说：老天爷并不眷顾我，不给我家庭子女，不给我财富荣誉。但是，他仍然是公平的，关了一扇门，又开了一扇窗，他让我在画图上面有才能，有成就。

（路10：17，20）耶稣看见矮小而富有的税吏匝凯爬上一棵野桑树，一定感到好笑，并微笑地请他快下来，因为他要去拜访他家。

小说结尾是，颜仲跋把桂花骨灰撒进了日本水军海峡的大海中，这里曾经是他的父亲做苦力的葬身之地，也是流亡到日本的中国青年矢野的投海之地，如果说，前人之死里充满着历史悲剧和冤屈，那么，桂花受骗横死的命运，确实蕴含了更为宽广的思路