假如他人有的地方不如自己，我们不应该傲慢地诋毁他人，伤害他人的自尊；假如自己有的地方不如他人，我们也不必自卑或者去嫉妒他人。所以我们要真正地学会如何尊重他人。

死亡进入世界是因为撒旦的嫉妒，善人死后，天主并不会遗忘他们。（参智3：1-5；依26：9）天主必会救他的灵魂脱离阴府。

在耶稣时代很多人听过耶稣的道理，包括经师、法利塞人，但如果他们在听的时候，心存排斥，以挑剔的心态去听，就无法把握住圣言的真理，反而产生抗拒、嫉妒、敌对的心。

保禄说的非常清楚：黑夜深了，白日已近，所以我们该脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器；行动要端庄，好像在白天一样，不可狂宴豪饮，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒；但该穿上主耶稣基督……（

大儿子他嫉妒、贪婪、自私、愤恨、不服、计较，误解父亲的爱意。他自夸有功，心怀不平，毫无悲天悯人之心；他藐视父亲，直呼你来代替父亲，同样也没有称弟弟，而只说你这个儿子。

（希13：17）那些因骄傲而嫉妒梅瑟、先知、宗徒的人在哪里呢？不是自遭惩罚吗？正如梅瑟向抱怨他的人所说的：我们算什么？你们不是抱怨我们，而是抱怨上主。（出16：8）是啊！我们（神职人员）算什么？

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

但这一天性常常被仇恨、嫉妒以及对金钱和权利的欲望等罪恶所淹没。而《圣经》则发出了最强有力的呼声：“天主是爱，人应该上爱天主，下爱众人，爱人如己”。

（迦五22-24）教宗表示，保禄宗徒列出“肉身的行为，指的是淫乱、施行邪法、崇拜偶像，以及损害人际关系的做法”，如“争吵、嫉妒、不睦、分裂、分党及嫉恨”（参阅：同上五19-21）。

在从上主来的爱德的推动之下，他们对一切人行善，特别对在信仰内同为弟兄的人（参阅迦：六，１０），“所以你们应放弃一切邪恶，一切欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤”（伯前：二，１），而吸引人归向基督。