1940年意大利对英国宣战，在英国的保护国缅甸传教的传教士们，被视为法西斯分子，被遣往印度英国人的集中营。他的牢狱之苦于1944年底结束，体弱的马里奥神父重返传教工作，担忧自己被认为是无用的人。

船长派了一位葡萄牙船员前去埋葬地，破土开棺，原拟检取遣骨带回，但见遗体完好如初，面色如生，且发出异香。于是就连棺木一起运到船上。1553年2月17日，“圣十字架”号帆船启碇返航。

元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

当时，大部分神父被遣回自己的原籍，不许进行宗教活动。文革爆发后，神父被抓进监狱，教堂被拆毁了，大部分教友遗失了信仰，只有极少数教友偷偷地过着信仰生活。

为了让我们罪人获得救援而从丧亡中进入永生，他竟遣发圣子降生成人，受苦受难被钉十字架，捐躯殒命流尽宝血。

它是从倾听耶稣讲道的那些饥饿的群众开始的，他不忍心遣发他们饿着肚子回去，就是说，我们为生活所需要的是“必需的食物”。不过耶稣不要我们就此止步，把人的所需降低在面包上，即生物和物质的需要上。

每到星期六下午6点钟，可以看到许多穆斯林弟兄们与那里服务的嘉布遣会修士和圣母无原罪小姊妹会的修女们跪在圣母胎像前祈祷。

希尔曼修女以另外一名妇女为例继续说，这名妇女如果被遣回意大利，意味着她一定会再次被迫卖淫。“那位妇女受到了严重创伤，她需要一个地方休息片刻，远离返回卖淫和暴力的恐惧”。

后来在一次战斗中，依纳爵英勇受伤，不幸被俘，被遣回家。手术后在家养病期间，依纳爵仍然旧习难改，沉迷于虚幻之中。他不能下床就做起了白日梦，梦想像骑士那样向幻想中的情人献殷勤。

祂使教会活跃、振兴:同祂在一起我们就不必害怕，因为祂是和谐的，总是将创新和简明放在一起，激发共融和遣人传教，向多样性开放，并引人团结。祂是我们的力量，我们宣讲的气息，使徒热忱的源泉。圣神，请来吧！