教宗祈求天主助佑司铎们，使他们能够在黑暗的夜里陪伴在托付给他们的人们身边，使他们能够向人们展示天主的光。

原来，小孟阿姨讲到了中世纪教会的黑暗和近代的“帝国主义工具”问题，她振振有词的说教让周围的人哑口无言。见我过来，她微笑着向我示意。于是，我把自己所知道的教会史知识发挥了一遍，这会儿，她倒听得直点头了。

教宗重申，“教会旨在用宣讲爱的福音改变世界，这爱的福音‘会不断的照亮黑暗的世界，给予我们生活和行动的力量。……这样将天主的光带给世界’（《天主是爱DeusCaritasEst》39）。

教堂模型和钟面建筑是一个地区历史文明最具体的结晶，中世纪的欧洲并非黑暗而幽闭，当时的农业和城市经济增长很快，城市人口迅速增加。

这位知心朋友对我是如此体贴，不但在那黑暗的岁月里陪伴着我一起同行，他还要为我擦干苦闷与孤独的眼泪。字字句句感人肺腑的唱词震撼着我的心灵，我哪能再继续唱下去呢，因为我已经哽咽不止了！

“天主永远没有离开我”——帕斯卡我像一颗种子，修院的生活使我在黑暗的土壤中慢慢发芽生长，伴随着因人性的软弱而引起的一次次跌倒，伴随着走过的一条条弯路和自己的痛悔与补赎，我终于破土而出，迎着春风与阳光。

为此，我们需要一个能够冲破夜晚的黑暗、抬起视线越过高墙来探索远景的眼光。今天，我们的眼睛经常无法在黑暗中凝视耶稣带来的“大皓光”（参阅依九1）。

心存善念（将临期第一主日星期二）“感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是祂由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在祂爱子的国内。”

“你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲”诸位殉道者通常都能与迫害者联合起来，因为体会到自己的人性与他们的是一样的：殉道者与迫害者都需要皈依、治愈、救赎，更需要一种能克服覆蓋灵魂内里黑暗的大爱。

人整个生活，无论是个人的或集体的，便形成善与恶、光明与黑暗之间的戏居性的战斗。”（《天主教教理》1707）最后，“圣洗在给予基督恩宠的生命时，把原罪涤除，使人重新归向天主。