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大山里的信仰
2012-11-06

下乡服务教友略显斑白的头发、圆圆的,个子不高,但是时常会很爽朗地大笑,他就是贵州黔南州都匀市的本堂陈裕敏神父,平塘县人,做修士时就下乡为教友们讲授道理,他的足迹几乎遍布整个贵州地区。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-05

睡梦中的袁小姐,忽然看到已经死去的老太婆,以指甲痛刺她的,她惊恐的大声高叫起来,袁家的人听到了惊叫声,急急忙忙跑上楼来,才及时发觉袁小姐隔壁的木桶已烧成灰烬,卧床的一角也已烧成半焦。

生命的河 喜乐的河
2006-07-04

老神父一一满足大家的要求,并以“和谐”两字,要求教友们为建立和谐社会多作奉献。临行时又不知是哪位教友先跪下,请神父降福,于是众教友纷纷下跪,请神父施覆手礼降福。

教宗本笃十六世2012年复活节文告
2013-02-27

圣保禄在格林多前说:「血和肉不能承受天主的国」(十五50)。

教宗本笃十六世2012年第二十届病患日文告
2013-02-27

圣体,特别是作为天路行粮,根据圣安底约纳爵的定义是:不朽的良方,死亡的解药(致厄弗所人,20:希腊教父,第5册,第661段);是从死亡到生命、从现世前往天父那里去的圣事──天父在天上的耶路撒冷等待着每一个人

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

保罗在哥林多前第八章第一节中告诉我们:知识是叫人自高自大,唯有爱心能造就人。五、学习先知,代民认罪。中华民族离开上帝的时间太久太久,同胞中归主的才约二千万左右,仅占总人口的七十五分之一左右。

罗马:教宗本笃十六世发表2011年四旬期文告
2011-02-23

外邦人的宗徒在《斐理伯》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义,指出了目标:我只愿认识基督和祂复活的德能,参与祂的苦难相似祂的死,我希望也得到由死者中的复活(斐3,10-11)。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

10月27日,陆皓东等5人在双门底王氏舍及咸虾栏张公馆分别被捕,接着,由香港乘船来广州的领队朱贵全、丘泗等40余人在码头被抓获,兴中会广州分会机关全被摧毁,广州起义宣告失败。

河北:2014进德公益第十届圣诞公益晚会在石举行
2014-12-21

今年侯学飞还邀请了他的一位朋友李景一同前来参加晚会,他对朋友说:人生别总是‘忙’,去进德公溢圣诞晚会给心灵洗个澡吧!

访教会史博士田炜帅神父
2015-06-03

爷爷担任堂口的会长18年之久,从未读过,更不会写字,但这种缺乏丝毫没有影响爷爷的信仰。