教宗指出：“在耶稣善牧面前，我们明白我们不是部落首领，而是富有同情及慈悲的牧者；不是民众的主人，而是屈膝弯腰为兄弟姐妹洗脚的仆人；不是管理世上财物的世俗机构，而是天主子女的团体。”

不少医学报告指出，妇女怀孕有十分之一流产，高龄怀孕每二十人中有一个会生下有缺陷的婴孩，身怀六甲的女教友亦无法幸免“物竞天择、适者生存”的自然规律；纵使世上低眉倒运的事发生了，天主依然没有从管理宇宙的宝座上退位

2006年的下半年，北京教区建了四个总铎区，即：南、北、东堂及东郊民巷堂，其中南堂总铎区管辖范围最广，石景山区归属南堂管理。

“崇德堂”的职能是：管理经费。主要的任务是与天津、上海等各大商业贸易口岸通汇银钱，搞工商业投资。　　1870年天津发生了震惊中外的“天津教案”，即火烧望海楼事件。

在管理家庭、教育子女方面也是我们效法的榜样。我们看孙老先生的儿女都是国家的好公民，天主教的好教友。他的孙子、外孙都努力学习，放学、放假都常常在堂里读经、辅祭，这都是我们大家有目共睹的事实。

并共同商讨今后的工作计划，制定工作目标——目前至少走访100个帐篷，请具有丰富的管理老人院经验的张精苓修女和刘素平修女于7月31日去桂溪敬老院培训四位志愿者，因为进德公益在不久前探访过该敬老院后，决定资助这家养老院

之前，他炫耀一个最好不要炫耀的假设;如今，他是一位忠信的宗徒，正如比喻中所说，主人必要委派他，“管理自己的一切的财产”(路12:44)。救恩来自于谦虚，这是每个骄傲举动的真正解药。

金主教希望教区的年轻一代运用智慧来处理、管理、引导教会，使上海教区、中国教会按照利玛窦的传教路线和传教精神，按天主的圣意前进、发展。研讨会每天两场，上午的演讲以学术为主，下午的演讲以牧灵为主。

后来又了解到，学校为了照顾老同志，根本没有按照条例执行，资历分采取未封顶政策（因为条例中规定资历分为20分封顶）。如果按条例实行，我在前10名之内。有人找校领导理论此事，他们采取回避的策略，根本不见。

（路19：8）这个数目远远超过法律的规定。法律明文规定，只有故意破坏和残暴的抢劫，才需要作四倍的赔偿（参出22：1）若是普通抢劫，原来的财货已不能寻回，则两倍赔偿。