文革期间，教区内唯一的老堂被天山织布厂作为厂房。1980年归还。1987年在老堂旁边建起新堂。

3月21日，安徽年龄最大的刘传修老修女在亲人、教友、神父、修女的祈祷声中安息主怀，享年97岁。宣城地处皖南，气候宜人，环境优美。宣城教堂刚刚复堂，可谓百废待兴，本堂神父是个85年出生的年轻人。

你可是又在村口把我张望/你可是又在窗前把我默想/你的那一根（啊）老拐杖/是否又把你带到我离去的地方/娘啊/白发亲娘/儿在天涯你在故乡/娘啊白发亲娘/黄昏时候晚风已凉/回去吧我的娘/儿不能亲为你添一件衣裳娘啊白发亲娘

身边没有亲人，只有一个老仆人“应门出入传语”。他又听说徐光启勤奋好学，老而弥笃。冬天不烤火炉，夏天不用扇子。分秒必争，专心致志做学问。每天工作到半夜，方肯罢休。

当他得知北京福利院的老人们需要帮助时，李春平当即通过北京市慈善协会向福利院的老人们捐款200万元。李春平是个重感情的人。

上中学时，一年的复活节，一位老修女给我代了洗，圣名若瑟。至今仍记得圣水流到嘴里的咸味，但不知为何，从她们对待五伤圣水的态度，让我有一种不明觉厉的肃然起敬。就这样正式成为了天主的孩子。

这是一个做人需谦虚的老话题，耶稣在这里不是给我们讲社交礼仪，而是要表达更深的含义。耶稣透过比喻宣布了天国的原则：凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。

他也有时候会回老家、或去省城看望亲戚，带去粉条、粉面、油料、鸡蛋，带回衣物、糖果和让人憧憬的友情喜事；他对患难中的亲戚惦念不忘，嘱托舅舅们常去探望，即使年迈之际，还要年少的我骑自行车载他远赴山区，看望他卧病在床的远房老哥哥

在郑家沟村，笔者采访了热心教友陈月爱一家，她说他们村原来没有教友，自从儿媳张爱香（老教友）嫁来后，20多年来，他们村已有了15位教友。苟家沟和高庙，原来也是空白村。

1982年，王占璞神父和三位老妹妹重返教堂。宗教政策落实以后，恢复了安国德来小妹妹会。1987年，修会迎来了第一批新生，她们来自安国和邢台。1990年宝琳妹回到安国，继续担任修会家长职务。