方济各已透过他每天早上的讲道开始改革进程，致力提倡整个梵蒂冈的文职系统（罗马教廷）在思想和态度上改变。他的改革首要是在灵性及文化方面。

骆彦君女士生活就是实践信仰，我们教友也应该有与时俱进的思想，保持先进性，把信仰活出意义，别让别人觉得我们落后。想改变世人对教友的认识，必须全体动员起来，共同进步。为什么教友落后，别人会指责呢？

随着“光”这个字，我们来到今夜、神圣之夜礼仪第三个主导思想的字句。依撒意亚先知所宣称的“和平之王”。关于他的王国，先知说“和平没有止境”。

中西思想家均谈到过这种思想。老子说的“生万物”的“道”，即是“无”；佛教认为世界的本源是“空”；基督教认为世界是上主从“虚无中创造”的。看来各大文明都思考过这个问题。这也是个追究世界本源的问题。

当我们了解了这样一个事实，就不会只是单纯的因为地狱的畏惧的利己思想或一时寻找安慰去爱天主了，而是积极地走出自我，走向与天主同爱同恶，时时处处在我们的行为中与天主的爱共融合一。(连载一)

现在，我们的时代，信仰发生危机：无神思想、异端邪教、自由主义、享乐至上、道德沦灭、离婚再婚、同性婚姻、性解放等等，都是我们时代的现实，都是教会需要面对的挑战，怎么办？

在南昌，利玛窦不但向人介绍西方的人文科学，使人了解西方的理性精神，并在建安王的帮助下印行《舆地全图》，让国人大开眼界，更运用儒家的思想，表明基督信仰符合中国优秀的文化传统。

另外，神父也受到奉献老挝（寮国）的美国医生TomDooley的影响，想用医学来从事福传工作，待他入了耶稣会之后，发现自己没有行医的天分；之后在他读哲学的时候，法国籍耶稣会士德日进神父的思想及研究，对他后来的生命有很大的影响

应做一个乐观向上的人，凡是使人悲观后退、厌倦的思想都是不好的，要积极抵制。　　只要坚持真理、正义、美善，结果定会是好的，真理必战胜谬误，正义必战胜邪恶。　　

挑剔眼光看人，负面思想做事，会令自己活得很苦很累。生活中太多事情，不要为之去争论和纠结，回过头看，其实没有太多真正的输赢。有时就算外表赢了别人，其实内里却输了自己。