至于怎么保佑，保佑什么，他不知道。这一时期他称为原始信仰阶段。他的父母就这样撒下了信仰的种子，即便是到后来他极为反叛的时候，也会下意识地去念天主经、圣母经。

由开始那种你既是个犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝的冷漠甚或敌视的态度，她一改前态，对真理表现出一种尊重，称呼其为先生，虽然这时她仍然狐疑满心。

到银行取款时，我看到刘会长用颤抖的手从银行工作人员手中接过这笔“巨款”，哽咽着说：“一定要把教堂建好，要不怎么对得起这些好教友呢？”并且叮嘱我将来小巴拉盖贺堂时一定要把他（她）们都请上。

这就是（福传的）途径，我们每位都能自我反思能：“那我呢，我怎么才能传福音呢？”

怎么就到天主经了。’你看，我全忘了！于是，从此之后，我就不一个人单独做弥撒了。我是真老了！我的老同学香港教区的刘蕴逊神父也和我一样，老了，退休了，也住在一家老人院了。”

“你超越一切，我们怎么能以另一个名号称呼你？”这些话出自四世纪一位主教兼思想家纳齐安的额我略之口。但天主并不拒绝我们把他比作牧人、新郎、朋友、父亲、或母亲。

所以，许多人即使每天到圣堂祈祷，却在叹息：天主怎么没有降福我啊！同时，一些人借用人们对天主的渴望而用玄虚的祈祷方式或者神秘的礼仪而塑造虚假的“天主”，误导人甚至欺骗人。

如果你不能每天用二十分钟的时间静下来作默想，那你能否用几分钟的时间完全放下电视、电话和电脑，哪怕读一节圣经？

希伯来文该由右向左横读，为找密码，则可任意向上下左右或按斜线阅读，又可每隔若干字母取一个字母。

倘若有读书人言行不当，旁人会说：读圣贤书，所学何事！圣母玛利亚是圣贤中的圣贤，更值得我们尊重和师法。