保禄与初期教会宣讲的主题一样集中于基督复活事件。他强调基督死而复活的奥迹是整个基督徒信仰的中心（罗10：9）。他指出基督的复活不单是信仰的根基，也是救恩的内涵（格前15：16—18）。

丈夫的病逝，女儿入隐修院，一连串的事件使她无法适应这突如其来的变化。在女儿入会的三年里，她几乎没有去看过女儿一次，她非常生气女儿做这样的选择，感到无法理解。在此期间，都是滕妈妈的朋友去看望她的女儿。

逾越的奥秘：耶稣受难、圣死、复活及升天，这是圣周三日庆典和基督信仰的中心事件。

2001年举世震惊的“9.11事件”发生后不久，教宗就出访了中亚的哈萨克斯坦，在那里的讲话中他呼吁不同信仰的人们应彼此相爱，信仰各异不应成为冲突的理由。

特别是基督徒，教宗本笃十六在《天主是爱》的通谕中说：基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点、而是一个事件的相遇、是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。

以前没有沟通过的事件，通过这个环节，得到了有效沟通，让我意识到，原来很多事情都是出于误会。以前只要他不开心，我说什么话他都不听，一开口他就说：打住、打住，我不想听、别说了。

第三阶段发生在1989年地缘政治改变之后，先教宗若望保禄二世和中国有深入的接触，但是随着一六事件和千禧年封圣，中梵关系停滞，先教宗通过利玛窦400年纪念活动致歉，期望正常化。

1·25雪灾、3·14西藏事件、5·12地震。它们距离08年08月08日的奥运会，正好还有88天。1+2+5=8、3+1+4=8、5+1+2=8！

他们用肉眼观察“异星”之后，进入大脑加工，使之思障层层，疑虑重重，以至不能接受这意外的事件而裹足不前。理智只有在信仰发出光芒时才能发现事物，“信仰观察事物的方法是闭上理智的眼睛。”

耶稣升天不是一个独立的事件，而是其逾越奥迹的一部分。