甜点（חרוסת/Charosset）：由苹果或无花果、海枣、坚果与少许红葡萄酒做成，象征以色列子民在埃及为奴时做的砖。

枢机主教们在选举教宗的闭门会议（Conclave）之前集体会议上所讲的话，就是我认为必须加以强调并使之成为一项计划的内容。因为如果一个人只靠自己的双手去做一件事，那是不会有成果的，是没有用的。

利玛窦神父对中国文化的观察也是细致入微。罗明坚神父更加直接地断定，他们唯理性是从，按照格言与结论行事，在道德方面身体力行，洁身向善，并把大部分的精力用于钻研文科学问。

张家口教区也有四位主教，他们是西湾子老教区九十二岁的郝进礼主教、八十三岁的姚良助理主教，宣化老教区八十七岁的赵振东主教、八十二岁赵克勋助理主教。

群众是谁，集体是谁，从来说不清楚。群众不可能充当民事责任的主体，遇到产权纠纷，仍然没有明确的产权所有者。

鼓号队给男孩子提供了一个早期音乐教育的机会，弥补学校音乐课缺乏器乐的不足，学到课本中没有的音乐知识，学生们身着统一校服，按军训要求，站军姿、走正步、练队形、排花样操等，培养了学生的乐感和节奏感，培养了学生合作、

若提到助理及辅理主教等多位名字时，可用集体的方式：“我们的主教（某某）及辅助他的主教们。”上述的格式应按语法略作适应，以配合不同的“感恩经”。150.即将祝圣圣体前，辅礼人员斟酌情形，可摇铃提示信友。

他势如破竹地收地广袤，设官置防，布置粗定，治理有方，诸事妥当就绪之后，振师旋旅，浩浩荡荡，进关回朝，忠昭日月，气壮山河；备受中外名人赞誉。之后又返回故镇老家颐养天年。

则云：“赵高、曹节、李辅国、仇士良、王振、刘瑾皆在这里。”于是游览完毕，阴差引导由原路旋绕而上。到第三层，经过“逆子之狱”。阴官曰：“此中亦有一冰室。”儒生问：“这是何人？”判官曰：“是唐宣宗皇帝。”

他之所以如此坚心似铁，因为是为了避免这种体验“永远停留在没有被证实的主观假设之中”（《荣格自传》），而是要努力将冥界的事，由“主观假设”变成人人都信的真实，这又是何等的艰难历程！