小耶稣为我们树立了做儿女、做人的模范：聆听父母的教导，帮助父母做力所能及的工作。第四、这幅像预示着主耶稣的苦难和死亡：小耶稣左手拿着“三颗钉子”，右手拿着榔头，这预示着三颗铁钉将穿透祂的手足。

当时有一个姓郭的人，想要卖掉自己的妻子，只因为看到手中抱着的孩子而迟疑不决；但最后还是狠狠心说：“只能各自逃生了！”就把孩子抛弃在大路旁，决心卖妻活命。

殡葬弥撒于当日上午10时举行，由当地教会负责人郭进军神父主祭，有来自本教区，石家庄教区、廊坊教区、沧州教区、邯郸教区、衡水教区，以及山西、上海等教区的57位神父共祭，参礼的还有邢台若瑟会的40余位修女,

一、初识梁铎2012年8月，教区最大、最华丽的教堂——涿鹿县双树村耶稣圣心堂宣告竣工，2013年8月举行祝圣大典，梁广忠神父所管的苏家房堂区唱经班被邀请担任主唱，也因此梁铎把我叫到苏家房教唱经

（德21：28）在慎言方面大圣若瑟为我们树立了榜样。在圣经中找不到圣若瑟说的一句话，但他被称为义人，就是诸德全备的人。

求天主赐给我们一颗敏锐的心，发现周围有困难的兄弟姐妹，并以爱德的精神，大无畏地帮助每个人接近主耶稣，树立新的希望，获得新的生活。

主耶稣曾说：“好树不能结出坏果子，坏树也不能结出好果子。”（玛7：18）所以，我们要用爱、慈怀“晓之以理，动之以情”地影响劝导外人，而不能用其它不正当的方法。

在俗方济各三会的宗旨是追随方济各，效法其甘愿神贫的精神，为教友树立好的表样，以此带动福传事业的发展。

下了车，拾级而上，一米二宽的青石台阶，起初显得有些急促地陡，好在路边种了多排约三米高手腕粗的树做围栏，这增加了极大的安全感。来到稍微平缓的拐弯处，已是汗腺张开，全身发热。

就是将西方耶稣基督的精神枝条，嫁接到中华儒家优秀传统文化的树干上，使之结出民族独立和民族复兴的和平富强之果。现代中国的玄奘，这一历史定位比较中肯。但我想现代中国的徐光启这一称呼更为恰如其分。