莱孟看到患病的维亚奈还整天留在告解亭中，饮食却又极其简单，基本以土豆为主。他相信维亚奈很快会精疲力竭垮掉的，那时他将取而代之。

每逢麦收秋收季节，留在村里的，主动帮助外出务工的家庭收割，平时帮助照顾老人、伺候病人，解除了外出人员的后顾之忧。这里外出的教友也很热心，出门在外坚持念经祈祷，大瞻礼罢工。

耶稣好似羔羊被人祭杀，做人饮食以解救人脱离魔鬼与罪恶的奴役。祭献是对天主最高的敬礼，也只有给天主能行祭祀。因为宇宙万物都隶属天主的权下，他是至高的造物主，对宇宙万物有处理的全权。

天使解除了伯多禄的锁链，把他带出黑落德看守严密的耶路撒冷监狱。天主也常在保禄的身旁，使他脱离许多危险，然后又将他引入永恒的国度里。

夫妇俩不愿长期欠别人的钱，就发狠心卖掉了自己辛辛苦苦盖的房子，以解燃眉之急。然后在村东小水洼地自家的土地上盖了几间茅屋。

教宗在牧函中提出面对目前情势的一些具体行动，邀请所有的人整个一年中在星期五做忏悔，赔补侵犯儿童的罪，重新办告解和朝拜圣体。

神职人员要敢于从只“做弥撒、听告解”的圈子走出去；教友们要敢于从“参与弥撒、念经”的圈子走出去，走到社会中，积极地去传播基督的福音，设法使我们的堂区花上十年的时间，也增加12倍。

教友们则提前到堂里办告解，清扫卫生，布置堂里堂外。有亲戚朋友住在偏远地方的，派人去接来一同过节。一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。

圣座平信徒、家庭和生命部副秘书长甘贝蒂（GabriellaGambino）女士解释道，「这些要理讲授具备『普世价值』，所探讨的主题是爱、圣召和成圣。我们希望这是一条人人得以成长的道路」。

宽恕解救了她。宽恕首先是得到天主怜爱，然后得到的宽恕使她成为一个自由、快乐、有能力去爱的人。柏姬达得以把服务活成自我自由奉献的表现，而非奴役。