我怀着激动的心情为他们祈祷，并向这些人，受害者家属和所有遭受这场毁灭性灾难的人表示我的亲近。我感谢救济工作人员，并鼓励每个人对这些地区表示支持，其中一些地方已经遭到长期战争的破坏。

本来已经分家的几个兄弟，因为灾难和重建家园，又把帐篷安在了一起,互帮互助。第一天晚上的时候，我们就借住在村长家。山里从晚上7点过就已经开始暗下去。因为地震的影响，没有通电。

例如，在应对全球性的灾难和贫困问题时，不同教派的教会可以联合起来，发挥各自的优势，提供物质援助和精神支持。3.培养合一的精神在个人的信仰成长过程中，要培养合一的精神。

因为对于很多百姓来说，特定时间的年节祭祖是自然常态，就如同穿衣吃饭一样，故多数人仍然不觉得祭祖是行宗教之事。利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。

三、宗教信仰体现了人类的终极关怀　　人是一种两极性结构的动物，所谓两极性结构，借用黑格尔的表述是：“人生活在两个世界中：在一个世界中人具有他的现实性(实在性)，这方面是要消逝的，这也就是他的自然性、他的舍己性

那些接受赠与的人感到自己的欠缺并自然产生感激之情，而那些赠与的人则在内心萌生出与受赠者的亲近关系。很可能受施者的面孔烙印在施与者的脑海里。

多玛斯还说，灵魂不朽的意愿是它永恒存在的另一个理由：每一个自然欲求都必定得到满足。因此灵魂是不死的。但是“上帝创造世界的目的就是要以所有可能的方式来显示他自己，因此他创造了所有可能等级的事物。”

非常奇妙，我们每天照常出门，去教堂望弥撒，看新教堂，找地方吃美食，去风景区游玩，大暴雨都暂停，所以，我们在汕头的几天里，几乎没淋到雨，有点遗憾，自然风景区——礐（que）石风景区,因连日大雨关闭了，我们只能沿外围

社会差距、贫困、被迫移民及其他灾难持续增长。由全球化消费资本主义带来的奢侈生产模式及生活方式而导致的环境恶化似乎难以阻挡。武装冲突不断发生，且有增无减。

缔造和平的人就是那爱惜、维护和推动生命整体的人4、获得公益与和平的途径，首先就是尊重人的生命──在生命的许多面向上，从受孕开始，经过中间发展的阶段，直到它自然的结束。