我们天主教是在主耶稣的教导中，在天主大家庭的关系中理解信仰的。信仰不能单靠推理和研究，而要在生活中与主与人相遇。基督徒的信仰是生活的。圣母玛利亚陪伴我们基督徒度过每一天的生活。

2024年圣诞子夜弥撒(VaticanMedia)“今夜，希望之门向世界敞开；今夜，天主对每个人说：“你也存有希望！”为我们每一个人都存有希望。”

这体现了天主的仁慈——赎罪不是富人的特权，任何人都能来到天主前悔改。问3：司祭在赎罪祭中做什么？答：司祭会按规定献祭，将祭品的血洒在祭坛上，或将细面的一部分焚烧，作为“记念”奉献给上主。

因此，教会也应信赖天主圣意的安排，以健康的现实主义谱写历史的新篇章。帕罗林枢机表示：许多人都希望并期待圣座与中国的关系进入一个新季节，使世界和平获得益处。

教宗在讲话中强调：「在一个污秽天主之美的世界里﹐『相信』意味着『碰触』天主的手和看见祂的爱。」教宗随后也感谢这些年与他分担伯多禄牧职责任的合作者们。黑暗与污秽﹐邪恶企图遮蔽、弄脏天主的美。

教友是天主的子民，有属灵的生命及其价值和要求；又是人类社会的国民——世俗的生命，即家庭生活、工作、社交及文化的责任，从而给予相应的培育和教导。

神父是一个牧人，是天主子民的领袖，是统管全局运筹帷幄的设计师，即使神父亲自向教外人士宣讲，穷其一生的力量，他接触的人仍是非常有限的。

同样，为我们所有从事青年牧民工作的服务者而言，我们也需要在天主内用理智与心装备自己,与青年们相遇。在近三年的青牧工作中，这是我感受最深刻的。有许多人说：这一代的青年人，不知到底他们的脑袋中装的是什么？

绿色代表生命，表示世人充满着希望愿与天主和好。两根蜡烛的光比一根蜡烛的光明亮，这表示当我们越接近耶稣的诞生时，世界的黑暗就慢慢地在耶稣——世界之光的来临中消失了。

就像梅瑟、圣保禄和洗者若翰那样，把全部生命都奉献给了天主。这是今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了读经中年迈的保禄宗徒给弟茂德信一段。其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。