（路六27-28）换言之，基督徒爱的对象应包括一切的人：肤色不像自己的人，口音不像自己的人，宗教信仰不像自己的人，生活习惯不像自己的人。如果我们还没有实行到这一点，主的命令还是很“新”。

圣施礼华的一切有关工作的言论对我帮助很大。未认识主业会之前，练习三小时小提琴对我来说是一件很艰苦的事情，须付出很大的代价。

只要我们解放思想，实事求是，虚心向一切人请教，学习别人，丰富发展壮大自己，接受一切有利于教会发展的新观念，新思想，梵二会议精神就会落到实处，教会就大有希望。

“文革”开始后，教会一切活动都被停止，教堂也被挪作磨坊使用，直至改革开放后才归还教会。从1980年至1988年由现任太原教区主教、原任洞儿沟堂区本堂神父李建唐兼管（期间张永鹄1984－1985）。

裴主教提出，要踏着圣保禄宗徒的足迹，本着他“为一切人而成为一切人”的教会本地化原则，使辽宁教区的福传、牧灵和社会服务事业，走上新的辉煌，开创新的保禄时代；相信辽宁教会将为中国教会各项事业做出更大的贡献！

虽然灾民无数，却被逐一安顿重生；记忆惨痛，却也终将慢慢散去；我们的热情也在渐渐退却，我们每一个人又重新生活在吃喝玩乐中间，柴米油盐酱醋茶中间，生活在世俗生活中间，一切依旧。

保拉（M.PaulaBlum）修女“这是一份恩典，我能够做一切我热爱的事。我是舍恩施塔特圣母姐妹会的一名修女。曾经为了当修女，我放弃了牙医行业，但后来我又重拾了牙科的学习。

这种人看上去冷冰冰的，一副把一切世事都看透了的模样，说话时有气无力，行动也慢条斯理，没有一点儿生气。他只是沉浸在自己的宗教信仰里，对周围的一切好像都失去了兴趣，让人总觉得怪怪的。

自我牢笼的巨大谎言真理是最后一个关键词，它使我们挣脱自我的牢笼、“一切不义和不幸的根源”。真理使我们怀着“圆满的尊严”开花结果。

那么，我对你说，是圣神介入并完成这事件，这是超越一切言语和思想的。⋯⋯你只要明白这是圣神的工程就够了，正如主曾藉圣神，经由祂并在祂内，从童贞圣母那里，取得肉躯一样。”