同时，候洗者更需要自我准备，作良心的反省，及接受福音的光照，致使日渐脱离旧我，穿上基督，成为新我。故此，要鼓励学校的候洗者和教友，参加退省。

徐：我感觉在中国教会自我重建，迈向新里程的阶段有我一份而感到很自豪。我有幸参与培训大陆天主教徒、修女、神父的工作，这是我的光荣。很多人没有这个机会但是我有，这是一种感恩。

对于他人要相互尊重，欣赏包容，对于自我要谦卑自律，做到：严于律己，宽于待人。

进一步的，希望借对自我修会的探索和发现，对彼此修会的认识和对话，我们的修会团体更能扎根在圣神内，修会的生命更能稳健成长，以建树基督的奥体-圣而公教会。

进一步的，希望借对自我修会的探索和发现，对彼此修会的认识和对话，我们的修会团体更能扎根在圣神内，修会的生命更能稳健成长，以建树基督的奥体-圣而公教会。

出生在物资丰盛的和平时期，成长于互联网飞速发展的信息年代，90后、00后一度被人们贴上佛系、关注自我、特立独行的标签。

然而，最终在圣神的感召下，张伯铎战胜自我，与妻子一起踏进了“夫妇恳谈”的门槛。在学习期间有一个90对90（无限时对话）对话环节，这是一个破镜重圆的契机。不入虎穴，焉得虎子？

二、天主子民的职务95.举行弥撒时，信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭，为向天主谢恩，同时，不但经由司祭之手，而且与司祭一起，奉献无玷的祭品，并学习自我奉献[83]。

教会，如果不向祂祈祷，不去呼求祂，就会自我封闭在贫乏和耗尽体能的争辩中、在使人厌倦的两极分化中，那时福传使命之火就要熄灭。把教会看成只不过就是一个议会多么令人悲伤。教会是另一回事。

当时的犹太人，从大司祭到普通人，都过着以自我为中心的生活，或者以民族的利益为中心。就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。