本次会议以四个线上分会场的形式进行，200多位来自全国各地科研机构、宗教团体的学者和代表们围绕“新时代中国特色社会主义宗教理论研究”、“宗教中国化研究”、“历史、文献、理论研究”、“文化适应与宗教比较研究

教会与圣心大学之间的亲密关系自然是由其历史原因决定的，教宗引用梵蒂冈第二届大公会议《天主教教育宣言》（Gravissimumeducationis）的思想解释道，天主教大学蒙召去实现“天主教思想始终公开、持续和普遍地存在于促进高等文化的所有努力之中

再者，也需要找出对策来应对气候变化，以及改变文化和取代基督信仰根基的科技快速发展。

诚如教宗方济各在开幕前例行周三公开接见时给予奥运的祝贺中强调：体育是世界共同语言，奥运会让世界更友好，可以在不同种族的文化与宗教间搭建友谊和互助的桥梁。

教宗说：“我们每天从在公众辩论中提出来的、又被媒体渲染扩大的形象中，发现道德上相对主义的文化，这种文化既缺乏肯定性，又充满无理的要求”。

因此，天主教进入中国，不仅促进了东西方文化与思想交流，在科技方面也具有一定的进步意义。在明代磁州窑作品中发现圣母玛利亚瓷像作品，或许是为满足部分教徒或者教堂祈祷需要，而进行创作与生产的。

基督宗教文化早在1300多年前就曾来到中华大地，并尝试在这片热土上扎下根来，由此拉开与中华传统文化彼此相遇、不断融合的序幕。

在他们眼里，文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合。

宗教对话的目的是要在不同种族、信仰、文化及不同宗教背景下生活的人群中弥合纷争、消除敌意和歧视，减少宗教犯罪，特别是在当前三股势力（恐怖主义、分裂主义、民族极端主义）不时制造事端的社会中，宗教信仰者如何求同存异

蛇亦被称为小龙，有时被视为是龙的化身，蛇在世界各地的文化中都饰演着很特殊的角色，既喻意恶亦有善；在现代社会，它有负面形象，但有实用价值。　　郑玄注《尚书大传》亦指：蛇，龙之类也，或曰：龙无角者曰蛇。