教宗解释说：默想耶稣的这番话後，今天我们从信德层面意识到，我们是藉着圣神与天父及耶稣共融的天主子民。在这共融奥迹之中，教会找到了透过爱来履行自身使命的不竭动力。

我们想到那陪伴天主子民在旷野中的隐荫。总之，庇荫论述的是天主的温和。正如他曾对玛利亚所说的，今天也对我们众人说：“我在这里等着你，我愿意成为你的庇难所：你来我的庇荫下，与我同在吧”。

旧约先知曾谴责以色列子民无法觉察天主所行的“新事”，而耶稣也注意到了听众的不理解，所以用比喻讲话。这并非为了简化祂的讯息，而是表明人心的顽梗，拒绝接受圆满生命的可能性。

教宗呼吁比利时司铎要热爱耶稣基督，与天主圣洁的子民并肩同行，在多元中寻求和谐。教宗接着谈论福音所教导的喜乐态度。

“这是一个在教宗身边工作的重要团体：我们一起分担全世界天主子民的疑惑、困难和挑战，分享他们的希望。”教宗坦言，这些任务“非常艰巨”。

4.重视和好圣事的施行：特别要求教区司铎，重视和好圣事。我的司铎弟兄们！我了解你们的辛劳；理解你们的烦恼；体会你们的艰苦。而你们正是以自己由天主所亲受的安慰去安慰那些需要安慰的灵魂。

一次，碰到一位自新教转入天主教的兄弟，问他为什么会做如此抉择，他答复说，喜欢天主教有告解（修和）圣事，这件圣事使人亲身经验到被宽恕的实在感受。

以色列人民因着他们国王的选出，而倍感自己是天主所收纳的子民。由于君王是那个民族的化身，所以他的登基被视为天主收养这个民族的重大仪式来庆祝。在庆典仪式中，君王多少被引入天主本身的奥迹中。

许多时候，作恶的人也知道自己在干伤害人的事，然而，因为他们有了自圆其说的“合理的理由”，所以，会继续作恶，且恶上加恶。然而，没有一个人能通过“作恶而达到善的结果”。善，只能通过善的方法。

“信德论坛”将陆续连载“梵二”有关内容以飨读者，并欢迎大家读后分享第二章：论天主的子民新约及新民9　在各时代各民族中，所有敬畏天主履行正义的人，都为天主所悦纳（参阅宗：十，35）。