（弟后4：7）斯人已逝，德表长存。挚友王若瑟走完了自己爱主爱人的一生，并为周围的人树立了光辉的榜样。我的人生路似乎还很长，王若瑟是我的榜样，与他相比，我很惭愧。

这本书始于敬爱、了解和传播芳表的动机，而成于对爱的热切认同和赞美，而华姿的圣经和教会史知识以及长期的祈祷经验又不使这种赞美流于空洞和肤浅。就是这样，必须要融入进去，带着自己全部的激情和信仰体验。

欠东河区支援店（收留乞丐的地方）三天店钱共九毛钱请代我还清，剩下的求弥撒；有一件烂皮袄送给卢明生给堂里下夜穿；我积攒了多年买了一块最后的晚餐挂毯寄存在昆区赵姓教友家中，请帮我取来，等盖起新堂挂在墙上，表我孝心也做遗念

Buser进门以后就开始有条不紊地忙活起来，先是在签到表上签名，然后点燃一盏古朴的铁皮烛灯。

惟欲表微诚，自愿忆尔于无限，爱尔于无终焉。望主常以仁目，怜视此报爱之罪人！耶稣乎，我伏于尔足下，敬将神形全献，为补尔所失之荣；痛心忏悔，为涤人所犯之罪。

他说罗马教区将永远感谢他，与他的芳表和他对司铎生活的高见紧密相连。

他来的那天正好是周恩来总理逝世，他在黎里住了一晚就去北京向周总理敬献了花圈，以表哀悼。黄家城神父1984年再次回国，见到了姐夫蒯斯曛，忆及往事，相谈甚欢，并举办了英国近代哲学、法国哲学的专题讲座。

信友牧灵是多方面的，要理培训、圣经分享、传道员培育等，因为老教友的表样相当重要，这叫“巩固阵地”；不去福传就没有发展、没有壮大，商业用语叫“开拓市场”，这样的做法可以称做两条腿走路，缺一不可啊。

二是欢庆娱乐；放爆竹、踩高跷、闹花灯、赛龙舟等就表现在一个“乐”。三是亲情团圆共享天伦；每到节日，机场、车站、码头归心似箭的人流让我们看到一份“情”。

因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。耶稣亲赴婚宴，是为了圣化婚姻，婚姻被提升为七件圣事之一。