但是，这种现象发生的频率不太高，经常是读完经后，圣经供起来高高放着，有些神长开始讲他要讲的道理，最近则有愈来愈多的神父会提供许多当是读经的相关知识……，但是很少机会听到神父说

和朋友聚会回来后，你说：小丽胖的都变形了，小瑞说话太刻薄了，小梅讲的笑话一点都不好笑。

一首《爱的奉献》歌曲触动着我的心灵，费神父讲：要以包容、理解、欣赏、忠信的态度来感谢天主赐给我们的一切。又说，信仰与我们的生活息息相关，做的好与坏直接影响着家庭的质量。

如果你不这样讲我还为佛门子弟们感到庆幸，而你这种想法和说法恰恰是将佛法置于死地的有力武器，甚至是让中国社会越虔诚越糟糕的症结之所在。

我们常讲要广传福音，到底怎么样才能使人愿意听我们讲呢？我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

总之，严格地讲，失去了自由的爱与被爱都是对爱之无私性的亵渎。二爱情如何能够持久？

上周三我谈到罪过的赦免，特别讲解了圣洗圣事。今天，我们继续罪过赦免的主题，但是着重于所谓的钥匙的权柄，这是一个圣经的图像，象征耶稣授予宗徒的使命。　　首先，我们要记住宽恕罪过的主角是圣神。

当天，他首先讲解了圣洗圣事。以下是教宗方济各的讲授全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　今天，我们开始以教会圣事为题的系列要理讲授，首先谈圣洗圣事。十分凑巧，这个主日正好是主受洗日。　　

即使不信宗教的学者，也承认说：基督宗教十诫后六条，讲的都是行为道德。圣经上记载：有人前来对他说：“师傅，我该行什么善，才能得到永生？”耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。

在通话中，曹修女谈到说现在在一些公开场合中讲话时会感到非常紧张，并因此而希望从我这里学到一些招数，我向她讲：“你们能够心平气和、不别扭、不紧张地在众目睽睽之下过修道生活，同时又热心地为这些病人们服务，这比任何一次讲话都要有力和有用