在中国教书服务的同时，林慈华神父耳闻目睹了基层教会接班人严重青黄不接的现状和各地修院师资严重缺乏的情况，他心中逐渐有了如何加强培育的设想。

结婚以后，我们才与公婆相处，感情基础薄弱，也就是说与公婆之间缺乏爱。父母养育了我们，相互之间的感情深厚，即便与父母有点矛盾也不会在意。我公婆七十多岁了，生活在农村，我只能在物质上帮助他们。

“你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈求，天主必赐给他。”（雅1：5）向天主求“智”若渴的贤士，尤能取悦天主而得宠丰盈。如撒罗满的梦中求智就是典型的一例。

群众的特点是缺乏理智的，盲目而从众的，在一个潮流和理论的推动下，很容易朝拜一个人或者践踏一个人。所以，大众潮流所描述的“他/她是谁”，总是有美颜、或者丑化。

这里不会缺乏新鲜的空气、水和食物。我们大部分的人都没有经历过为了得到足够的饮食、休息及独处而来的压制。B.表达自信的需求令人遗憾的是，我的表达自信的需求并不应该说成是下一组的需要。

在此期间，基督教一方面延续了大量犹太教传统，譬如像伊斯兰教一样严格杜绝偶像崇拜；另一方面，基督教因为受镇压、清洗只能在社会底层暗中传教，缺乏塑像条件，所以绝少有描绘耶稣相貌的艺术作品，就连《新约》的四福音书里也没有耶稣相貌的描写

对农业群体的宗教干预是斩断中华文明的根脉中国人虽然不信仰宗教，但许多人也认为中国人并不缺乏信仰，如余世存所言，中国人信仰血缘、信仰历史，可以说这是维持农业文明健康发展的重要因素。

由于司铎生活缺乏有力支持的网络和温馨愉悦的氛围，大家只努力经营着自己的那块小地，各扫门前雪，明哲保身，但求无过。

在如今圣召缺乏的大环境里，我们不得不感叹天主的恩宠沛降周至教区，愿天主保佑教区，召叫更多的青年人，做耶稣合意的工具。

为此，一些或许更多的人，将会回应：我确实听到这个讯息，但是我缺乏信德。而且，那些愿意相信的将会问道：真的是这样吗？我们如何去想象它呢？这个旧有生命的改变是怎样发生的，以致未知死亡而产生新生命呢？