凡是到过圣地耶路撒冷朝圣的人一定很有感触（我也希望有朝一日能有机会去那里朝圣），这里就是天主子耶稣基督曾经生活过的地方。

教宗说：“为这一严重问题，我再次呼吁国际上作出迫切努力，使在中东，尤其在圣地继续存在的紧张局势得到解决，避免冲突令更多的人流血。”

最后圣地去不成，他和他的几个同伴到罗马，把自己完全交付于教宗手中，随他任意支配他们。圣依纳爵在罗马开始缮写会规，准备创立一个新修会，新修会完全效忠耶稣君王，因此新修会命名为“耶稣会”。

我们的教会生活在耶稣诞生的圣地，为邀请当地居民放弃任何暴力与报复的逻辑，努力走向和睦共处的目标。我们的教会也临在于中东其它国家。怎能不想到受尽折磨的伊拉克局势和生活在那个地区的基督信徒少数羊群？

梅瑟并不知道自己走到哪里，也未意识到他已走近一块圣地，只是好奇地看到曷勒布山上荆棘丛中燃烧的火焰。博瓦蒂神父强调，具有先知幅度的圣召总是天主的一个启示，而非人的自我意识和自我决定。

您去过法国露德圣母圣地吗？您听过露德圣水的奇迹吗？这些都源自一个山洞和圣母发显给一个乡村少女的故事，这个乡村少女就是日后被封为圣女的伯尔纳德。

而且，我们如果还能够被这清澈所震撼，就说明在我们的心中，至少还留有一块圣地——那就是对于圣洁的向往和崇拜！是的，我怀念清澈，就是我向往并崇拜圣洁！

他还指点给我们去圣地的方向、路线和墓地等情况。曾经宏伟气派的主教座堂，如今满堂彩色玻璃窗，修复如故，可与上海徐家汇的主教座堂相媲美。

1523年，依纳爵经过长时间的艰辛后终于抵达圣地，实现了到耶路撒冷朝圣的夙愿。在经过热心祈祷和分辨之后，依纳爵回到欧洲开始求学，并以当时43岁的高龄在巴黎取得了哲学硕士学位。

最后，教宗本笃十六世虔诚呼吁各国领袖制止滥用职权侵犯基督信徒事件的发生，他说基督信徒在亚洲、非洲、中东、特别是在圣地受到压迫、歧视和暴力的侵害。