陆主教还在无锡天主堂主礼了26日的婚配弥撒，共有14对教友夫妇婚配，主教在弥撒讲道中重申婚姻圣事的神圣不可拆散性，要求领受婚配圣事的夫妇，要始终相亲相爱，以圣家为榜样，为教会的福传事业多作贡献。

问：阿洛伊斯弟兄，在这个经济联盟变得更加强大的欧洲，基督信仰共同价值却更加薄弱，如以婚姻为基础的家庭的价值和科学研究的伦理道德观都属于这个价值范围，在这种情况下，发出什么样的讯息呢？

当遭遇不幸时，或罹患重病，或婚姻不和，或工作不顺，或创业失败、或上当受骗……心里会不自觉地抱怨，上天为什么让这些事发生在我身上？我哪里做错了什么？为什么如此待我？为什么对我这样不公平？

至于教友的特点更是在于司祭的职务，因为他们领受使命进到世界各处，要使世界的次序成为基督的次序，亦即是祝圣世界，这是司祭的职务。正如伯前2：9所说的王家的司祭，使万有归于基督，因而祝圣世界。

求你以真理祝圣他们；你的话就是真理。就如你派遣我到世界上来，照样我也派遣他们到世界上去。我为他们祝圣我自己，为叫他们也因真理而被祝圣。

这其中的秘诀就是：那五个饼和二条鱼送到了耶稣的手中，经耶稣大能的手的祝圣，而化解了这个特大的困难。从这个事迹中我体会到一条普遍的公式：特大困难的解决=小小奉献+耶稣的祝圣。

在弥撒中，主教祝圣圣事所需的圣油：圣化圣油，坚振圣油以及傅病圣油。礼仪的由来告诉我们它们的重要性以及传统意义。尤其在罗马教会中，它有着特殊的重要性，充满了象征意义。

一次他刚念了祝圣经文，面饼即变成了一块肉，葡萄酒变成了可见的血。当时他流着喜泪说：啊！有福的见证人啊！他为击败我的无信，愿意给我启示出可见的自己。法国卜来内之奇迹1153年圣体变圣婴。

举行弥撒，也是宣布主基督在祝谢过的饼酒形下，实体的临在之神妙奥迹。梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。

主内亲爱的弟兄姊妹和朋友们：圣诞节充满祝福和礼物。对我们这些相信天主的人来说，圣诞节更是充满天主的真爱！这真爱继续邀请我们聆听降生的圣言，灵性生命的更新而获得真福。“传递信仰的过程甜美，又有所要求”。