睁开信德的眼　你就可以看见主耶稣　就在你身边他头戴茨冠　血流满面身悬十字架　手足被钉穿他依然在为你为我　为所有的人所有的罪　受苦受难　牺牲奉献睁开信德的眼　你就能够看见主耶稣　就在你身边他正在用慈爱恩宠

无限仁慈的救主耶稣跪在十字架前我流泪涕哭痛悔我的愚昧幼稚自私痛悔我的慵懒怠惰及种种缺失真不知该如何面对你的苦难救赎真不知该如何感激你的反复饶恕你将你的体血生命及所有毫无保留全部给我我却把你所给的一切视为已有紧握不舍丝毫不肯付出竟用你所赐的恩惠智慧能力违背你的命令反抗你的旨意尽力谋取易朽易坏的现世利益我为此而羞愧为此而深切忏悔求你仁慈怜悯再次宽恕我诸重罪主你给我的实在太多太多但我还报你的却微乎其微虽然知道的不少而实际所做的却寥寥无几虽也常有善愿善志但却依然故我没有丝毫变化始终看不到一点点善迹仁慈大能的主我不再求你赏我智慧只求你赐我付诸行动的勇力使我因知恩报爱而激动因你的圣训和助佑而受到鼓舞使我将悔改更新的愿望将慈善温良怜悯宽恕爱心

在虔诚的祈祷声中，在圣门十字架的下方，圣伯多禄工程处人员用锤子和凿子打开一个缺口，取出装有圣门钥匙的方盒子。教宗方济各12月24日晚上将用这把钥匙隆重开启圣伯多禄大殿的圣门。

b.救主受难的纪念方式，基本上是圣道礼仪、朝拜十字架，及领圣体。礼仪的核心是宣读救主受难始末。借此，基督受苦死亡的事件，在某程度上，重温和重现于会众前。

梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：「在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

进入大学，是我信仰生活的一个转折点。没想到在皖北的这个城市中，聚集了十几个教友，也有幸认识了很多的神父、修女。我们经常在一起聚会，神父也来给我们送弥撒。

再次复读开始，重点钻研数理化，终于在1998年考上了大学。我的中学竟然读了11年，考上大学时已经23岁，此时初中的两三位同学都大学毕业参加工作了。

当年编纂字典时，温神父发现邹语受到台湾由荷兰和日本殖民，及闽南人移民等环境变化影响，字汇里掺杂着日语、英文、台语，因此他与当年在台中天主教静宜大学、目前在香港中文大学任教的匈牙利籍蔡恪恕（JozsefSzakos

多亏大学之间的海外交流计划，尤其在欧洲，外籍学生的数目正持续上升，而教会不能忽视接踵而至的各种牧灵问题。这对来自发展中国家的留学生而言更是如此，他们的大学经验会成为灵修成长的卓越时期。　　

美国天主教大学哲学教授弟茂德．努尼（TimothyNoone）博士认为，拉丁文推特如此受人欢迎，确实值得注意。　　他说：「假若你祇视推特为新的通讯方式，我不会感到惊奇。