于是我们的朝圣之旅达到了目的地了：我们在圣母怀中的圣婴和祭台上伸开双臂的那个人身上默观了天主的圣容。以玛利亚的眼光瞻仰耶稣，意味着会晤爱的天主，他为了我们而降生为人，并死在十字架上”。

《默示录》记载说：‘我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席’（默3,20）。上主立在世界和每个人的心门前敲门，等待着进去。

身体可以被毁灭，但“义人的灵魂在天主手里”（智3：1；参阅默6：9）。耶稣也鼓励他的门徒们“不要害怕那些能杀害肉身，却不能杀害灵魂的人们”（玛10：28）。

他也看到他从死者中复活，成为“死者中的首生者”（哥1：18；默1：5）。人类是为生命和复活而受造的。除了复活的奥迹之外，没有任何其他对死亡之恶的答案。

我们通过三个方面默观今天的读经和福音：（1）目的与困难；（2）如何跟随主？（3）我的人生目的。1、目的与困难天主子耶稣基督知道自己到世上来的目的。

亚巴郎把撒辣葬在客纳罕地的玛革培拉田地的山洞内，面对玛默勒，即赫贝龙。灵修小结：世间客旅：死亡提醒我们，在世上只是寄居者，真正的家园在天乡。

（谷十三：31）正是借着天人盟约的纽带，天主一次次原谅了人类的过犯，继续履行自己的职责，终于等到了默西亚的降生。

这些不同的见证都指向基督，他是天父忠实的唯一见证；死者中的首生者（默1:5）。3月19日「圣若瑟」的日子是「节日」，因为圣若瑟是圣母的净配、圣家之长，在救恩史上有特别的角色。

天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘，“天”（由二和人两部分组成，表示天主的第二位结合了完满的人性）、“儒”（由需和人两部分组成，表示以色列子民所期盼的默西亚

爱之所以倍增，是因为爱是无偿给予的——即使有时候我忍不住想问“如果他救了别人……如果他是天主的默西亚，是祂所拣选的人，难道他不也能救了我的丈夫吗？”