然后，在救恩史上，我们看到了亚巴郎的榜样：天主召叫他离开他所熟悉的世界，与主一道踏上了一条探险的征程（参阅创12：1-4）。

某些人以一种失望的英雄勇气，离开他们认为“廉价”的感情，而到沙漠去寻觅天主。在那里没有感情滋养他们。这可能是一种错误，因为假如我们的感情真是在沙漠中消灭，我们的人性也会跟着消失。

150周年，凡在任何圣堂、小圣堂、圣母山洞或其他适当地方隆重供奉的露德圣母像前拜访，做一些对圣母的热心敬礼，或至少静默片刻默想、诵念天主经、信经或禧年祷词或其他圣母短诵者；年老者、病人及因正当理由无法离开家的人

工人离开之后，神父就跪在阿郎刚刚跪的地方，决定暂时不要去想会不会有人来偷东西这些事，他要花一两分钟时间照着阿郎的方式祈祷。

这乐园也是我们原祖被天主义怒所赶离开的地方。当你从西方转向东方光明之域，这就象征你转换了「主子」。然后你被命说：「我信父、子、圣神和赦罪的洗礼。」

2.23为了这缘故，主教在你额上傅油，并划上印号（封印），使魔鬼的眼睛转离开你。魔鬼不敢直接看你，因为他看见你头上发出的光芒，而弄瞎了他的眼睛。

教宗解释道：“当我们转面离开时，祂来寻找我们；当我们跌倒时，祂把我们扶起来；当我们迷失后再转回祂身边时，祂张开双臂等待我们。祂的爱不能以我们人类的天平来称量，祂毫不吝啬地给予我们重新开始的勇气。”

这两个门徒带着失望的心离开耶路撒冷，他们向陪伴他们的陌生人吐露心声：“我们原指望他——耶稣——是以色列的拯救者。”（路24：21）悲伤与失去的经历有关，失去的经历。在人心中，升起的希望有时会破灭。

离开它们将使福音贫乏，将教会减缩为一个教派。另一方面，经常去这些地方帮助我们基督徒以一种更新的方式理解我们希望的缘由，从信仰的宝库中提取并分享“提出新的和旧的东西”（玛13:52）。

我们要向她学习，成为顺从圣神启示的人，尤其当圣神建议我们‘急速起身’去帮助需要我们的人时，就像她那样，在天使离开后立即起身。（参路1:39）谢谢你们!