一部西方的历史，实质就是基督教文化艺术的信仰的发展史，集中表现在西方的教堂里。堂也是西方人精神生活的中心。

故此君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏

刘素珍的女婿龚实因岳母在世时的芳表和殓布上彰显的奇迹，很快领洗皈依了天主，并不断在经济上大力帮助教会；而其女儿韩胜利更加热心事主，担任东河天主堂会长十来年，为教会的发展作出了积极的贡献。

在十字架痛苦经验中的神学反省　　今天早上，我们庆祝了“圣母无染原罪瞻礼”，纪念圣母的忠贞和善表。

在《崇祯历书》中，邓玉涵所载的《大测》及《割圆八线表》等书，介绍的平面三角、球面三角和三角表都来自于传教士的引入，如《大测》一书是依据毕达哥拉斯的《三角法》和荷兰人斯台文的《数学记录》两书编译而成。

其人格魅力、高尚的道德风范及善表值得缅怀、珍惜、效法。忠于信仰适应发展胡贤德主教为人耿直，心直口快，生活简朴，信仰虔诚，刚正不阿。

您的善表令多少神长教友动容，也见证了您“基督的十字架我愿一生常背”的誓言。那一年，您已经卸下了教区长的重担，我去看您。您正在圣母像前祈祷，我悄悄地按下快门，记录下这永恒的瞬间。

母亲的热心善表在任长奇的生命中刻下了深深的烙印，不论环境怎样，她每天早晚都会带着孩子们祈祷，只有几岁的任长奇早晚课就都背了下来。在母亲的带领和影响下，信仰的种子悄悄埋在了任长奇的心田。

初中毕业后，父亲让李东升去读医学，他却向父母表明了修道的意愿，父亲闻听“修道”二字，当即生怒，强烈反对。久已期待的愿望眼看就要灰飞烟灭，母亲却默默给予了支持。

我们的文明发生危机不是从现在开始，在上个世纪20世纪刚开始的时候，西方跟中国的大思想家已经在考虑这个问题，中国的思想家章太炎，在1906年发表的一篇《具分进化论》里面就谈到，善亦进化，恶亦进化。