亲爱的弟兄姐妹，灵修生活是回应永恒天主的召叫，发现我们内心深处的那份善良，是将隐藏在我们内的天主形象恢复原有的创造秩序，并在家庭和社会中把这形象不断地展现。做个有德行的人，在现世也能得享喜乐与平安。

我们不妨从中国历史和当地教会史两个层面来梳理深圳这个地方教会的历史变迁。东晋咸和六年（公元331年）宝安县建立。辖有六县（辖地含有今之深圳市、东莞市和香港等范围）的东莞郡郡治（郡府）设于宝安县的南头。

史书上记载，辛夤逊服用“秘方”，这秘方想来怕就是说的“杏仁”吧。又有一次，他梦见自己手掌上长草，怎么也拔不尽。

张公显教友的作品题材广泛，有论点鲜明、论据确凿的议论文，有生动形象的记叙文，还有生动活泼、脍炙人口的诗歌、散文、快板、小品……他把文字福传当作最神圣的使命，创作之余与宗光远神父合作编辑

不过，作者没有流于惯引的经文，而是在路5：1-11与若1：35-42的平等研究中，反省司铎的形象：他让自己成了鱼，让我们能捕到他；同时，我们也将被他所捕获。

在祈祷时，掏空自己、胸膛敞开、赤身露体悬在十字架上垂死耶稣的形象时常出现在我的脑海中。同时也有声音说：掏空自己，就能登上加尔瓦略山顶，和掏空自己的耶稣接近，并且和他共融结合为一。

特别是在抗战时期，一位曾经担任过朱开敏主教国际联络秘书的外国神父，将其在南通朝圣时拍摄下来的一段录像，作为表明中国是个文明国度，爱好和平，其宗教自由、社会和谐的国家形象片，在美国纽约时代广场上不断播放，

教宗方济各以罗马主教和普世首牧的身份，第一次在众人前出现时的形象，透露出深远的意义和纲领性的信号：他身着简单的白色的教宗服，没有其他礼仪性的装饰，在窗口前降幅聚集在伯多禄广场上簇拥的人群。

形象问题解决不了，开展福传、保住教友会有太大的难度。

创办此团体的初衷即为保护教友的信仰，并使他们活出基督的形象，积极参与当地教会各方面的建设，以信仰见证来福传。