教宗提出的第一个建议是当心里烦乱时，就按照俄罗斯隐修士的建议：去到天主之母圣母跟前，将自己交在圣母手里。　　教宗谈到童贞圣母说：与圣母的关系帮助我们与教会建立关系：圣母和教会都是我们的母亲。

沙沟唱经班是郭神父邀请的友情团队，当年郭神父还是修士时就曾经和沙沟唱经班合作为沙沟圣堂祝圣献唱，经过这么多年的历练，已成为太原教区的一杆旗帜，于是我们特别期待――80人的队伍有秩序走上台，一首《奇妙恩典

在灵修中心不远处，有一块墓地，那是曾为传福音，净化人灵而献身的古今中外的神父修士们，在此我们再次领受到了他们坚定不移追随主的精神。

记得那是教宗钦定的圣父年，当时的封新卯神父（现衡水教区主教）带领，还有两位方济各会的修士教我们怎样读圣经、默想、分享，让我深有感触。天主不断地在他儿女身上实行他爱的计划，只不过我们常常愚昧地感觉不到。

即使「献身生活年」将于二月结束，但我仍殷切期望大家会踏着同一步伐，继续努力，因为教区实在需要更多神父、修士、修女服务大家，及推动全体教友传扬福音。

全球大修院修生、教区修院修生和修会修士也下降这一年，尽管程度较轻，比去年(-96人)到116,843人。

还有一位医生，医科大学毕业后从医多年，后悟出人生的空虚，弃医、弃俗修道，攻读神学，当一名修士，现到处讲道，著作等身，孜孜不倦地为教会事业着想。在他的心目中，只有众人能得永生，才是他最大的幸福。

同时令我深受感动的是，在今天的合唱团体里有一些神父、修士修女在指挥，在司琴，加入了合唱队伍，我们西北地区周至教区的圣乐礼仪一定会有辉煌的明天。

“正如古代隐修士教导的那样，各种灵性错误在于认为自己是义人，把天主，唯一的公义留在门外”。教宗指出：“如果我们真心实意地注视自己的内心，我们就会看到在自己内既有税吏，也有法利塞人。

姚公年轻时就致力于译作，他精通法文，他对我说早在当修士（出试）期间就开始翻译《爱的呼声》。晋铎后，又兢兢业业在教会学校当校长，直至解放后这些学校由政府接管。